>>> 2004年第2期

“支那”源流考

作者：倪建周

　　词语作为表达思想的载体，常常被打上时代的烙印，留有历史变迁的痕迹。“支那”一词的称呼也是一样。据考证，“支那”原是“Cina”的音译，是古代印度对古代中国的称呼，最早出现在梵文佛经中。梵文Cina进入不同的语言中，其读音变化不大，译音是“China”，“支那”、“脂那”、“至那”或“震旦”。根据对Cina来源的不同看法，其原始含意也不相同，比较有代表性的说法有四种：1．认为Cina在梵文中表示中国“丝”，古代印度人、波斯人，古希腊人，都用中国丝(梵文Cina)指称中国；2．认为Cina是秦国的“秦”的梵文译音，Cina的梵文含义是“秦国”，是古代印度人对秦汉时期的中国的称呼；3．认为Cina在梵文中有“偏僻遥远”的意思；4．认为Cina指羌族。
　　梵文Cina在印度出现后，向西方传播，经由中亚到欧洲，进入英语后逐步演变为今天英语中的“China”。
　　日本与中国自古有密切交往，日本人使用汉字有近两千年的历史。受以唐文化为代表的中国文化影响，日本在中世之前随着中国王朝的更迭，对中国的称呼主要有“唐国”、“大宋”、“大明”、“清国”等。Cina进入日本后，大多数音译为“支那”。日本辞书《广辞苑》解：“‘支那’，外国人对中国的称呼(源于‘秦’的转讹)，初出现于印度佛典。”
　　日本社会开始用“支那”蔑称中国始于1895年。中日甲午战争中清政府失败，被迫与日本政府签订了丧权辱国的《马关条约》，长久以来一直把中国尊为“上国”的日本人先是震惊，继而因胜利而陶醉，上街游行，狂呼“日本胜利！‘支那’败北”。从此，“支那”一词在日本开始带上了战胜者对于失败者的轻蔑情感和心理，“支那”逐渐由中性词演变为贬义词。甚至到19世纪第一次世界大战前的荷兰字典中，对“支那”的解释成了：“支那，即愚蠢的中国人，精神有问题的中国人等。”
　　日本等外国用“支那”蔑称中国，在海外的华侨中曾引起强烈反感。有些留学生和华侨投书日本报纸，要求日本人不要再用“支那“一词，改用”中国”，并引起了一场关于中国国号称谓的争论。1908年，印尼华侨曾向统治印尼的荷兰殖民当局提出抗议，反对“支那”的侮辱性称呼。在中日签订《二十一条》、巴黎和会和五四运动后，中国国内爆发了更为强烈的抗议“支那”蔑称的运动。
　　二战后，特别是新中国成立后，“支那”逐渐变成死词，不再使用。但在日本，至今仍有极少数右翼分子仍故意称中国为“支那”；极个别人还把面条叫成“支那面”。日本出版的一些地图上把中国东海叫成“东支那海”（只不过把“支那”二字改用平假名拼写)，这种种行径，都曾引起海内外华人的愤怒和反感。
　　（荐自《百姓》2003年9月上旬刊）