首页 -> 2008年第7期
移德育之花接语文教学之木
作者：梁 碧
一、借诗歌之传媒，宏扬德育之魂
诗歌音韵和谐，内涵极为丰富，是德育的最佳载体，利用诗歌的特点，让学生于吟诵中感悟，在涵咏里熏染。特别是唐诗、宋词、元曲，更是民族文化的极致，蕴含丰富的德育因素，充分加以利用，不仅有利于语文教学内涵的丰富，读之诵之，学生在吟诵中积淀、升华，情操得以净化，心灵得以熏陶，心胸得以开阔。他们会为祖国山河的壮美而击节，为志士仁人的忧思而握腕，叹时光之长流不回，惜岁月更替之难改。哲理深蕴之篇，给人感悟，坦荡磊落之举让人敬服。
如“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”（语教版《岳阳楼记》）“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……”（语教版《生于忧患，死于安乐》）让人面对困难与挫折，陡生气象万千。“燕雀安知鸿鹄之志哉？”（原人教版《陈涉世家》）其志何其恢宏，高远。“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”（原人教版《得道多助，失道寡助》）治国之道纳于语中，令人得以警醒。“海内存知己，天涯若比邻。”（语教版《送杜少府之任蜀州》）即显旷达胸襟，又示真挚情怀，殷殷之情，劝勉之意，使人倍感温馨。而“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”（原人教版《送孟浩然之广陵》）这老友的情深又怎不让人解颐？“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”（语教版《山坡羊·潼关怀古》）面对历史让人感到一份沉重，感到一丝悲哀，不禁深思百姓何时才能成为世界的主宰。“老骥伏枥，志在千里。”（原人教版《龟虽寿》）以马喻人，让人感受壮士不服老，而继续发奋跳动的雄心。“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”（语教版《钱塘湖春行》）生机勃勃的春花是那么宜人，浓艳争春的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”（语教版《晓出净池寺送林子方》）也别有洞天。“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”（语教版《白雪歌送武判官归京》）凛冽的冬也给人一份火一样的情，等等。
二、借读书广见识，积淀精神
“书”不仅是“面包”，可以提供促进人生长的营养。（当然不是所有的书都能给学生以积极的，奋发向上的情感；消极的、颓废的“病毒”也在借书的名头，伺机作恶，这就要有教师见机在先，预设防火墙，或教给学生知识毒杀者的本领。即便是好书，也不能全盘堆砌于学生面前，尤其是今天，印刷业日新月异，电脑更是进入寻常百姓家，若是不加选择，有些投入，有可能不仅不起作用反而有害。）书，是人类摆脱愚昧，步入文明的媒体，是千百年人类文化的积淀，是生命之曲，自然的华章。捧起书即是捧起了一个世界，捧起了一段人生的历程，酸甜苦辣中品味人生的无奈，曲折，自在阅读中享受到世界的奇妙。
当然读书不可乱读，读书要讲究一定的原则：一是有序。七年级有七年级的书目，八年级有八年级的范围，九年级有九年级的打算，应梯次行进，步步提升，切合学生的心理发展，不凌节而起，拔苗助长，不随心所欲，任其自流。二是适机。什么时候投入什么，皆要有打算，有设计。选取恰当的机会，投入相关的书目，相关的文章，因人而异，因情而变，善于捕捉。三要筛选。利于培养学生。如《丰乳肥臀》等虽出自名家之手，然庸俗之气逼人，铜臭之气难逐，不应推荐给学生。筛选名家范本，精取大家之作，鼓人奋进，促人奋发，充满昂扬的曲调。
三、借话题设情景，让作文来冶性
文章乃千古之大业，不朽之盛世，写作即是抒发心情，是生活的体验，人生的感悟，借写作之手，阐幽发微既可显学生的真知灼见，又能暴露学生的思想，写作中出现不正常的心理，捕捉教育的契机，全在教师，见微知著，善作挖掘。课堂中教师应善于捕捉时代话题、营造育人氛围。让学生在虚拟的生活中张扬鲜活的个性，飞翔想象的翅膀，渲泻蓬勃的热情。这就要求教师不为作文而作文，大处着眼，感知生活，掘出生活的底蕴，生命的真章。
日记是学生人生轨迹的记录，喜怒哀乐尽可在此倾诉，因此也是暴露学生真实思想、真实感情的所在。教师应着眼一个“真”字，做“真”字文章，字字篇篇去虚假，点点段段不矫饰，赞纯真良善，疾虚假丑恶。虽片面不假以颜色，于循循中使之渐趋感悟，虽激动不妄加诋毁，于只言片语中加以诱导，使之平静。既不凌节而起，揠苗助长，亦绝不任其发展。干渴时留雨露，惘然中指迷津，唐突时稳心神，摇摆时坚志向，犹豫时促奋进，郁闷时舒胸怀……
总之，语文是德育最好的载体，依据语文自身的特点，符合语文教学的规律，妙加组合，巧于安排，精当点化，那便是语文教学的至高境界，德育教育的至高境界。
梁碧，教师，现居贵州桐梓。