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因循
 



  天道因則大,化則細。因也者,因人之情也。人莫不自為也,化而使之為我,則莫可得而用矣。(矣字依《治要》補)是故先王見不受祿者不臣,(原脫見字,據《長短經·是非篇》補)祿不厚者,不與入難。(難字依《治要》補)人不得其所以自為也,則上不取用焉。故用人之自為,不用人之為我,則莫不可得而用矣。此之謂因。(之、謂二字原倒,依《治要》乙轉)