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益之第四十二
 



  益。文王四乳,仁愛篤厚。子畜十男,无有夭折。詳《頤》之《節》。

  乾。下堂出門,東至九山。逢福值喜,得其安閒。此用遇卦《益》象。艮爲堂,坤爲下、爲門,震出,震東,數九故曰九山。震爲福喜,艮爲山、爲安。○至,汲古作西,依宋元本。

  坤。城上有鳥,自名破家。招呼鴆毒,爲國災患。詳《坤》之《蒙》。○鴆,汲古作醜,依宋元本。

  屯。伯虎仲熊,德義淵泓。使敷五教,陰陽順序。詳《泰》之《隨》。○泓,宋元本作聞,依汲古。敷教,汲古作布榖,依宋元本。

  蒙。飲酒醉酗,跳起爭鬬。伯傷仲僵,東家治喪。依《比》之《鼎》校。○酗,宋元本作酣,且多手足紛拏四字。

  需。四目相視,稍近同軌。日昳之後,見吾伯姊。互离爲目,兌數四,故曰四目。眣,日昃也。坎西,离與坎連,日向西,故曰日眣。兌爲伯姊,本《大過》也。○軌,宋元本作機,依汲古。姊,汲古作姨,依宋元本。

  訟。隨時逐便,不失利門。多獲得福,富於封君。伏震爲時、爲逐,乾爲門,巽爲利,故曰利門。乾爲福、爲富、爲君。○多,汲古作靈,依宋元本。

  師。隴西冀北,多見駿馬。去如猋颺,害不能傷。坎爲西,坤爲北,震爲馬,坤坎亦爲馬,故曰多見駿馬。坤爲風,故曰猋颺。猋,音標,回風也。坎爲害、爲傷,震解,故不傷。

  比。白龍黑虎,起伏俱怒。蚩尤敗走,死於魚首。詳《蒙》之《坎》。汲古第三句多期戰盤空四字,依宋元本刪。

  小畜。鴻飛戾天,避害紫淵。雖有鋒門,不能危身。通《豫》。巽爲鴻,在乾上,故曰戾天。坤爲淵、爲害,坎隱伏,故曰避害紫淵。离色紫也。鋒門,丁晏云《藝文志》有逢門射法二篇,師古曰:即逢蒙。艮爲鋒,坤爲門,坎爲矢,震爲射,故鋒門。坤爲身,《詩·大雅》鳶飛戾天,注:戾,至也。

  履。平國不君,夏氏作亂。烏號竊發,靈公隕命。詳《臨》之《晉》。○君,汲古訛均,非,依元本。

  泰。江漢上游,政逆民憂。陰伐其陽,雄受其殃。坤爲水,故曰江漢,在上故曰上游。坤爲政、爲逆、爲民、爲憂,陰上陽下,故曰陰伐其陽,雄受其殃。○受其,汲古作者受,依元本。

  否。東家殺牛,聞臭腥臊。神怒不顧,命衰絕周。亳社災燒,宋公夷誅。詳《噬嗑》之《巽》。命衰絕周者,言殷命將絕于周也。

  同人。西誅不服,恃強負力。倍道趨敵,師徒敗覆。丁云:似指項梁。徒,汲古作走,非。卦伏《師》,師坎爲西,坤爲誅,震健,故恃強負力。震爲大塗,巽爲倍,故曰倍道趨敵。坤爲師,徒爲敗。

  大有。一婦六夫,亂擾不治。張亡季疾,莫適爲公。政道壅塞,周君失邦。此用《益》象。上巽爲婦,下震爲夫,震數三,互艮亦爲夫,亦數三,故一婦六夫。坤爲亂,震爲張,艮爲季,坤爲亡,坎爲疾,故曰張亡季疾。震爲公,初至五正反震,故曰莫適爲公。坤爲政,艮爲道,艮止故壅塞。震爲君、爲周,坤爲邦,坤喪故周君失邦。疾,汲古作莊,亡作王,依宋元本。後思王者強健,莊者嚴肅,張王季莊頗與下句莫適爲公意合,而韻又協,或汲古是也。

  謙。配合相迎,利之四鄉。昏以爲期,明星煌煌。欣喜奭懌,所言得當。坎爲配合,坤爲鄉,震卦數四,故曰四鄉。坎爲昏,艮爲明、爲星,震爲喜、爲言。奭,盛也。○奭懌,宋元本作爽澤,依汲古。鄉,汲古作?,依宋元本。

  豫。猿墮高木,不踒手足。握金懷玉,還歸其室。詳《蒙》之《臨》。

  隨。卷領遁世,仁德不害。三聖攸同,周國茂興。詳《需》之《震》。○領,汲古作舌。攸,元刊作欣,依宋本。

  蠱。去患脫厄,安无怵惕。上福喜堂,見我歡悅。互大坎爲患、爲厄、爲怵惕,震爲福喜,一陽上升,故去患脫厄而无懼也。艮爲堂、爲我,兌見。○患,汲古作危,歡作喜,均依汲古。

  臨。帶季兒良,時利權兵。將師合戰,敵不能當,趙魏以強。通《遁》。艮爲季,巽爲帶,故曰帶季,即帶佗。震爲兒、爲良,故曰兒良。《藝文志》有兒良一篇,列兵家。過秦論,帶佗、兒良並稱兵家,故曰權兵。艮爲時,巽爲利,坤爲師,震爲戰、爲趙、爲強。○時利,宋元本作明智,依汲古。

  觀。鵠思其雄,欲隨鳳東。順理羽翼,出次須日。中留北邑,復反其室。詳《明夷》之《益》。次須日中,汲古作自日中須,依宋元本。

  噬嗑。耳如驚鹿,不能定足。室家分散,各走匿竄。互坎爲耳,震爲驚、爲鹿、爲足,艮爲室家,坎爲匿。○匿竄與散韻,汲古作鼠匿,非,依宋元本。耳,汲古訛且。

  賁。甲乙丙丁,俱歸我庭。三丑六子,入門見母。震東方甲乙,离南丙丁,艮爲庭、爲我,震爲歸,故曰俱歸我庭。艮居北,數三,故曰三丑。坎居子,數六,故曰六子。艮爲門,伏巽爲母,离爲見。○歸,宋元本作位,依汲古。

  剝。躡華顛,觀浮雲。風不搖,雨不薄。心安吉,无患咎。艮爲山、爲顛,伏兌爲西,故曰華顛。坤爲雲、爲風,兌爲雨,兌伏,故云不薄。坤爲心、爲患,艮安,故无。此皆三字句,元本刪不搖作四字句,非,依宋本、汲古。又薄元本作博,患作匿,亦非。

  復。德施流行,利之四鄉。雨師灑道,風伯逐殃。巡狩封禪,以告成功。震爲德、爲行,卦數四,坤爲鄉,故曰四鄉。坤爲師、爲水,故曰雨師。坤爲風,震爲伯,故曰風伯。獨斷云,雨師畢星、風伯箕星也。古者天下太平,天子必巡狩四方,封四方,封太山,禪梁父。震爲言,故曰以告成功。

  无妄。水流趨下,遂成東海。求我所有,買鱣與鯉。詳《損》之《需》。

  大畜。和氣相薄,膏潤津澤,生我嘉穀。兌爲和、爲潤澤,震爲生、爲榖。

  頤。憂驚以除,禍不成災,安全以來。坤憂,震驚,艮安,正反艮故曰憂驚以除,禍不成災。互坤爲災禍。

  大過。堅冰黃鳥,常哀悲愁。不見白粒,但覩藜蒿。數驚鷙鳥,爲我心憂。詳《乾》之《噬嗑》。○白,汲古作甘,依宋元本,巽爲白也。末句宋元本作飄爲我憂,依汲古。

  坎。翕翕??,隕墜崩顛。滅其令名,身命不全。詳《泰》之《謙》。下二句宋元本作滅其命身,依汲古。隕,各本皆作實,依《否》之《离》校。

  离。因禍受福,喜盈其室。通《坎》。互艮爲室,震爲喜。○室,汲古作身,依宋元本。

  咸。陸居千里,不見河海,无有魚市。坤爲陸、爲千里、爲河海,坤伏,故不見。巽爲魚、爲市,乾无,故曰无有魚市。○陸,宋元本作佳,依汲古。

  恒。鹿得美草,鳴呼其友。九族和睦,不憂饑乏。詳《益》之《恒》。

  遯。出門得黨,不逢禍殃。入戶自若,不見矛戟。乾爲門戶,艮爲黨,坤爲禍殃,坤伏故不逢。艮爲矛戟。巽爲入、爲伏,故不見矛戟。黨,助也。《論語》"君子不党"注:相助爲非曰黨。

  大壯。罍尊重席,命我嘉客。福祐久長,不見禍殃。震爲尊罍、爲席,兌卦數二,故曰重席。震爲嘉、爲客、爲長,乾爲福祐,坤爲禍殃,坤伏故不見。○禍,汲古作咎,依宋元本。罍,汲古作累,依宋元本。

  晉。鴻雁俱飛,北就魚池。鱣鮪鰋鯉,衆多饒有。一笱獲兩,利得過倍。詳《比》之《觀》。○鮪,汲古作鮎,依宋元本校。第四句宋元本作多饒所有,汲古作衆鳥饒有,皆非,依《比》之《觀》校。笱,汲古作鳴,依宋元本。利得,宋元本作利之,汲古作得之,皆非,仍依《比》之《觀》校。

  明夷。當風奮翼,與鳥飛北。入我家國,見吾慶室。坤爲風,震爲翼,离爲鳥,坤爲北、爲家國,坎爲室,震喜,故曰慶室。

  家人。麒麟鳳凰,善政得祥。陰陽和調,國无災殃。詳《大有》之《旅》。

  睽。逐狐東山,水遏我前。深不可涉,失其後便。詳《大畜》之《震》。

  蹇。丑戌亥子,饑饉所生。陰爲暴客,水絕我食。下艮,先天居戌,後天居丑,坎居亥子,丑戌亥子,皆在北方,北方屬水,《史記·貨殖傳》水毀木飢,故曰饑饉所生,曰陰爲暴客。北方坎水,故曰水絕我食。○所,宋元本作前,爲作陽,均依汲古。

  解。狐狸雉兔,畏人逃去。分走竄匿,不知所處。詳《睽》之《大有》。○人,汲古作我。

  損。桀跖惡人,使德不通。炎旱爲殃,年穀大傷。坤爲惡,故曰桀。伏巽爲盜,故曰跖。正反艮,故不通。震爲使也。艮爲火,故炎旱。震爲年穀,兌毀故傷。○德,汲古作得,非,依宋元本。

  夬。兔乳在室,行來雀食。虎攫我子,長號不已。此用遇卦《益》象。震爲兔,艮爲室、爲雀、爲虎,艮手故曰攫。震爲子、爲長號,正反震故曰不已。○在,汲古作立,非,依宋元本。來,元本作求,攫訛懼,均依宋本、汲古。

  姤。土階明堂,禮讓益興。雄雌相得,使我无疾。通《復》。坤爲上階、爲禮,震爲興。一陽臨五陰,故曰雄雌相得。坤爲我、爲疾,震解故无。

  萃。送金出門,并失玉丸。往來井上,破甕壞盆。坤爲門,互艮爲金,震爲玉,互大坎爲丸,震伏故失玉丸。兌爲井,三至上正反兌,故曰往來井上。上疑爲井,以重文作上,故訛爲上也。震爲甕、爲盆,震覆故曰破,兌毀故也。往來井井,謂三至上正反兌也。井初至四亦正反兌,由此證《井·彖》"往來井井"亦由正反兌,焦氏說之甚明也。○丸,汲古作兔,依宋元本。

  升。諷德誦功,美周盛隆。加其旦輔,光濟沖人。震爲德、爲功、爲言,故曰諷誦。震爲周、爲旦、爲沖人,言周公旦輔成王以成周德。○光,汲古作夬,依宋元本。

  困。盜竊滅身,二母不親。王后无黨,毀其寶靈。互巽爲盜,艮爲身,艮伏,故滅身。巽爲母,正反巽相背,故曰二母,故曰不親。震爲王、爲寶,震伏故毀,兌爲毀也。

  井。六月騤騤,各欲有至。專征束裝,俟時旦明。詳《蹇》之《小過》。旦明,汲古作明旦,非,明與裝韻,依宋元本。惟有首句各本皆作六目睽睽,非,因下云專征,故知用六月出師詩也。時,各本作待,均依《小過》校。

  革。雀行求粒,誤入網罭。賴仁君子,復說歸室。离爲雀、爲網,巽爲粒,伏震爲仁、爲脫、爲歸,艮爲君子、爲室。○網,宋元本作罟,說作脫,均依汲古。說,古皆通脫。《易林》用古字多。

  鼎。仁德孔明,患禍不傷。期誓不至,室人銜恤。通《屯》。震爲仁德、爲孔,艮爲明,故曰仁德孔明。坤爲患禍,艮爲室,震爲人,故曰室人。震爲銜,坤憂故曰銜恤。

  震。龜厭江海,陸行不止。自令枯槁,失其都市,雖憂无咎。詳《泰》之《節》。末句汲古作憂悔咎生,非,依宋元本。

  艮。孤獨特處,莫依爲輔,心勞志苦。坎爲孤,艮爲獨,坎爲心、爲勞。○汲古心上多正字,心下多允濟神三字,作四句,依宋元本。

  漸。伯仲言留,叔子云去。雖去无咎,主母大喜。通《歸妹》。震爲伯,坎爲仲,艮爲叔,艮止故留,震往故去。巽爲母,震爲主、爲喜,故曰主母大喜。○雖,汲古訛誰,依宋元本。雖去,宋元本作雖自,汲古作誰云,依局本。

  歸妹。初憂不安,後得笑歡,雖懼无患。互坎爲憂,震爲笑,在外卦故曰後。

  豐。好戰亡國,師不以律。稱上隕墜,齊侯狠戾,被其災祟。震爲戰,坤爲國、爲師,坎爲律,坤坎皆伏不見,故曰亡國、曰師不以律。巽爲齊,震爲諸侯、爲狠,离爲災,似指頃公。○被其,宋元本作其被,依汲古。稱上二字疑有訛。

  旅。鹿在澤陂,豺傷其麑,洋血獨哀。通《節》。震爲鹿,兌爲澤陂,艮爲豺,震爲麑。麑,鹿子也。兌折,故傷。坎爲血、爲獨、爲憂,故曰哀。○在,汲古作生,依宋元本。泣,汲古作淬,依宋元本。

  巽。天地閉塞,仁智隱伏。商旅不行,利潤難得。初至四大過,故曰天地閉塞。震爲仁,坎爲智,皆伏不見,故曰隱伏。震爲商旅,震伏,故不行。巽爲利。○閉,汲古作鈐,依宋元本。

  兌。福德之士,歡悅日喜。夷吾相桓,三歸爲臣,賞流子孫。通《艮》。互震爲福德、爲士、爲喜,本卦互离,故曰日喜。震爲桓、爲歸,數三,故曰三歸。艮爲臣、爲孫。夷吾,管仲字,《論語》"管氏有三歸",三歸,臺名。

  渙。上无飛鳥,下无走獸。擾亂未治,民勞於事。互艮爲鳥,上巽爲伏,故曰上无飛鳥。艮爲獸,下坎隱伏,故曰下无走獸。震爲走也。風散故擾亂。坎爲民、爲勞。○擾亂,宋元本作亂擾,依汲古。

  節。握斗運樞,順天无憂,與樂並居。詳《謙》之《觀》。汲古多所行造德四字,依宋元本,汲古作《小過》林。

  中孚。戴盆望天,不見星辰。顧小失大,福逃牆外。盆,宋元本作瓶,牆作廬,依汲古。艮爲戴,震爲盆,艮爲覆,震若戴盆於首,入不見天與星辰也。艮爲天、爲星,上巽爲伏,亦不見也。艮爲顧、爲小,震爲大,艮爲牆,伏小過,震在艮外,故曰福逃牆外。

  小過。月削日衰,工女下機。宇宙滅明,不見三光。兌爲月,艮爲日,艮手爲削,巽爲工、爲女,互坎爲機,風散艮止,故曰工女下機。艮爲天、爲字宙,坎黑故滅明,故不見三光。艮爲光,數三。汲古作《節》林。

  既濟。操戟剌魚,被髪立憂。虎脫我衣,狼取我袍,亡馬失財。此用《益》象。艮爲戟,巽爲魚、爲髪,艮爲虎狼,震爲衣、爲馬。○衣,汲古作輿,依宋元本。

  未濟。兩人俱醉,相與悖戾。心乖不同,爭訟匈匈。此仍用《益》象。坤迷故曰醉。震爲人,坤數二,故曰兩人。坤爲悖戾、爲心,初至五正反震,故曰心乖、曰爭訟。