第六回 五龙列氏治天下
  




  却说人皇氏之后,有五龙氏兄弟五人焉。一曰皇伯,二曰皇仲,三曰皇叔,四曰皇季,五曰皇少。五姓同期治五方,司五类,布山岳世及巢穴,日月贞明,驾龙以治。天下法五龙之迹,行无为之化,故夸五龙氏。世传长曰角龙木仙,次曰征龙火仙,三曰商龙金仙,四曰羽龙水仙,五曰宫龙土仙。五龙氏乘云登仙,而上郡肤施有五龙山,盖出治之所也。

  话分两头,有循蜚纪二十二氏,继五龙氏而治,今列于左:

  钜灵氏 句疆氏 谯明氏 涿光氏 钧陈氏 黄神氏 巨神氏 黎卢氏 天騩氏 鬼隗氏 弇兹氏 泰运氏 冉相氏 盖盈氏 大敦氏 灵阳氏 巫常氏 泰壹氏 空桑氏 神民氏 猗帝氏 次民氏

  钜灵氏以治天下,一曰尸气皇,出于汾睢,与元气齐生,握大象持化,而与物相蔽;铩挥五丁之士,祛阴阳,返山川,神化大凝;居无恒处,而迹躔于蜀。

  继治有句疆氏、谯明氏、涿光氏、钩陈氏、黄神氏、巨神氏、黎卢氏、天騩氏、鬼隗氏、弇兹氏、泰运氏,没而为河神,司水,出入有光;

  冉相氏、盖盈氏、大敦氏、灵阳氏,是为阳帝,出于长沙之茶陵,厥化混混,厥生濛濛;

  巫常氏、泰壹氏,是为皇人,开图挺纪,执大同之制,调大鸿之气,正神明之位,盖范无形,尝无味,要会久视操法揽而长存者。

  厥后,神农氏开医于泰壹小子,而黄帝、老子受要法于泰壹元君,有兵法、阴阴元气、黄治杂子及泰壹之书。其书言黄帝游灵台,谒峨嵋,见天真皇人于玉堂,咨以三一三才

  太极之道,论水火绦霄宫大渊之事。

  后有空桑氏,一曰广桑,在兖州;神民氏,作都于神民之丘,盖使民神异业,精气通行,一曰神皇氏,驾六蜚鹿,而治天下三百岁;

  猗帝氏,次民氏继之而治。又因提纪有十三氏,继次民氏后而治世,亦列于左:

  辰放氏 蜀山氏 豗隗氏 混沌氏 东尸氏 皇覃氏 启统氏 吉夷氏

  几蘧氏 狶韦氏 有巢氏 燧人氏 庸成氏

  辰放氏是为元皇,都于帝勃,驾六飞麟而从日月,上下天地与神合谋。古初之人,卉服蔽体,乃教民搴木茹皮,以御风霜,绞发阄首,以去露雨,号曰衣皮之民。治天下二百五十年,传四世,有蜀山氏、豗隗氏、混沌氏,生而不杀,予而不夺,天下之人服其服而怀其德。当世时,阴阳相和,万世一息,蜚鸟之巢可俯而探也,走兽可系而从也。盖执中涵和,除日无岁,无内而无外者也。

  混沌氏之治也,传七世有东尸氏、皇覃氏、启统氏、吉夷氏、几蘧氏、狶韦氏,继之有巢氏、燧人氏、庸成氏以治天下,教人民架屋、火食。不知后来如何,且听下回分解。