>>> 2008年第4期
词条“感冒”不出医家出官场
作者：罗 思
宋代陈鹄在《西塘耆旧续闻》卷十中记载：“沉存中云：‘馆阁每夜轮校官一人直宿，如有故不宿，则虚其夜，谓之豁宿……名下书肠肚不安，免宿。’故馆阁宿历，相传谓之‘害肚历’。余为太学诸生请假出宿，前廊置一薄，书云‘感风’，则‘害肚历’，可对‘感风簿’。”
那是在南宋年间，有个中央级学术机构叫“馆阁”，当时有制度规定，馆阁官员每晚需有一人值宿，也就是值夜班。但是漫漫长夜寂寥，并不是所有官员都愿意。据记载，馆阁官员是开溜成风的，开溜得有开溜的理由，代代阁员有个心知肚明的约定，那就是在值班登记簿上写上“肠肚不安”四字，以逃脱值宿。其间，有个太学生要告假，不知是因为不想墨守成规，还是想独创新招，其请假理由不仅不用社会广为流传的“肠肚不安”，还发明了一个新词——“感风”。这些太学生毕业后通常会成为学者或者官员，“感风”这个请假的托辞也顺理成章地进入了官场，以致后来用以登记请假外宿的登记簿都被称为“感风簿”。
“感风”这一新奇用语之所以被发明，其实也是有客观原因的，它与医学理论有关。中医对病因的表述，在较长一段时间内，都是不够规范和明晰的。宋代医理学家陈无择首先把引致百病的原因分为“内因”、“外因”和“不内外因”三大类，其中“外因”又分为“六淫”。“六淫”也称“六邪”，即风、寒、暑、湿、燥、火，这六种反常的气候变化对人的身体会产生不利影响。太学生们随手借来六淫之首“风”，并前缀以“感”——感者，受也。意思就是感受到了风寒的侵袭，身体不适，故需要外宿。
其后，“感风”一词为其后数世官场不时因袭。到清朝时，“感冒”一词就更受官员们的青睐了，成了官员请假时最常用的托辞，被大众广泛认可。清人俞樾就曾在《茶香室丛钞·害肚感风》中言：“今制官员请假，辄以感冒为辞，当即来时‘感风簿’之遗意。”也就是说清朝的官员们动不动就给你告个“感冒假”，是“感风簿”的遗意。在《辞源》中，也收录了“感冒假”这一词条。随着西学的传入，“感冒”一词渐渐成为上呼吸道感染的俗称。