首页 -> 2007年第11期
传统文化中耀眼的明珠
作者：红 枫
（编 者）
【吉祥图案概说】
中国传统吉祥图案是中华民族传统文化的重要组成部分，是表现民族历史的一套完整的艺术形式，每一种吉祥图案都有着不同的意境。吉祥图案大约起源于商周，至宋代已被广泛使用，明清更盛，有“图必有意，意必吉祥”之说。构成手法主要有三种：以被表现的图、形、物的名称谐音而成，如喜上眉梢、竹报平安、百事如意等；给被表现的图形物以特定的、大众认可的吉利含义，如龙的凝聚、龙马精神、马到成功等；还有一种是图形之外辅以文字说明，如一品当朝、马上封侯等。
吉祥图案题材涉猎广泛，包括政治、经济、文学、历史、风俗、宗教等各个方面。赋予人们积极向上的意义和内涵，是中国人热爱生活、努力创造幸福的心理反映。古时，不同阶级、阶层祈求“美好”的内容、标准是不尽相同的：一般黎民百姓，期望的是“五谷丰登”“年年有余”，而统治阶级盼望的则是“马上封侯”“一品当朝”。不过，有些吉祥纹样表达的愿望、内涵并不为某一阶层所专享，而是具有普遍的接受意义。中国人对纹样不仅要求造型、结构、色彩符合形式美，使视觉得以愉悦，而且还要说得出“名堂”“道理”，交代其内涵、附会、寄寓一定的美和吉祥含义，以便图个吉利，让心理得到满足。
中国被称为龙的国度。龙是中华民族的象征，是一种神圣、吉祥之物，是英勇、尊贵、威武的象征。因而，在传统的纹样设计中，常把龙与其他题材贯穿在一起，表达一种吉祥的意境。如“龙凤祥云”图，把龙、凤和祥云连在一起，在古时象征着高贵、吉祥，现在则象征幸福和喜庆；“鲤鱼跳龙门”纹饰常以跃动的鲤鱼、龙门、水纹等组成，比喻时转运来。古时，常作为平民通过科举而金榜题名的写照；“百事如意纹”纹饰以百合花、柿子及灵芝组成。“百合”和“百事”的百字互通，“柿”和“事”谐音，灵芝形态与如意形态接近。象征着一切事情称心满意；“喜庆三多纹”指多福、多寿、多子。纹饰一般以喜鹊、佛手、蟠桃和石榴组成。“佛”与“福”谐音；蟠桃意合长寿；石榴，取其“千房同膜，千子如一”，寓意为多子。“三多”的形象组合以佛手、桃子和石榴作缠枝连缀，表现了人们对美满生活的祝愿；“福寿双全纹”古人用蝙蝠、寿桃和双钱有机组合，构成“福寿双全”图案。其中取“蝠”与“福”谐音，“桃”寓寿意，“双钱”成“双全”之意，意在祝愿幸福与长寿。
总之，中国吉祥图案因物喻意，物吉图祥，将情景融为一体，因而主题鲜明突出，构思巧妙，形成了特色浓郁的民族色彩和个性。也正由于图案的吉祥含义表达了人们对美好理想的向往和追求，因而被应用在生活的各个方面，尤以在染织、地毯、陶瓷、雕刻、建筑、服装、首饰等工艺美术用品和喜庆场合应用更为广泛。吉祥图案的社会影响和实际应用，是其他美术类别所不能取代的。吉祥图案是我国传统艺术中一颗璀璨的明珠，已日益引起世界美学、民俗学的瞩目。
【吉祥图案赏析】
鹤
古传说鹤是仙禽，神人驾鹤升天。又有“鹤寿千年”之说。它是鸟类中吉祥长寿的代表。因此在帝王时代，鹤被作为一品鸟而应用于有相当品级官员的各种装饰中。
岁寒三友
中国古代文人喜爱寄物抒情，借以自然物来表现自己的理想品格和对精神境界的追求。坚毅不拔的青松，挺拔多姿的翠竹，傲雪报春的冬梅，它们虽系不同属科，却都有不畏严霜的高洁风格。它们在岁寒中同生，历来被中国古今文人们所敬慕，而誉为“岁寒三友”，以此比喻忠贞的友谊。
白头富贵
在中国的传统装饰上，牡丹花常以富贵的象征与其他纹样组合成各种吉祥图案。“白头富贵”是由白头鸟与牡丹组成。白头鸟的眉及枕羽呈白色，有“白头翁”之称。在中国民间常把它比作夫妻恩爱，白头到老，故图案“白头富贵”即是夫妻长寿恩爱、富贵美好的象征。又如由象征长寿的寿山石与牡丹组成的图案“长命富贵”，亦是对人们的祝福。
结
在中国传统装饰中，常看到有以多种姿态表现的彩带和“结”组成的图案。
“结”的运用使人联想到“结发”“结盟”“谊结同心”等一切美事好景，在民间被当作幸福、吉利的标志。后来又发展出彩带与“结”相配合组成的种种图案，如“吉庆有余”“吉祥如意”“绶鸟衔结”等，应用很广。它是中华民族所特有的吉祥语言。
铺 首
它是兽面纹样的一种，有多种造型，嘴下衔一环，用于镶嵌在门上的装饰，一般多以金属制作。它起源于史前人们对兽类的崇拜。汉代寺庙多装饰铺首，以作驱妖避邪。后来民间门扉上应用亦很广，用于避祸求福，祈求神灵像兽类敢于搏斗那样勇敢地保护自己家庭的人财安全。