首页 -> 2006年第9期
《塞翁失马》质疑
作者：郭运广
一、质疑
（一）文中的“善术者”是指谁？是塞翁还是塞翁之子？
从开篇“近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡”一句看，意思是“善术者”的马丢了，联系标题“塞翁失马”，那“善术者”就是“塞翁”。
但“塞翁”之所以被世人当作具有辩证思维的智者，是从他“马无故而亡”而不忧，“其马将胡骏马归”而不喜，“其子好骑，堕而折其髀”而不愁时反复说的两句话，即“此何遽不为福乎？”和“此何遽不能为祸乎？”正是这几句话，表现了他的过人之处。而在文中，这两句话都是“其父曰”。按照人教版语文第三册《教师教学用书》上的译文理解，也就是“善术者”的父亲说的，如此一来，“善术者”则成了“塞翁之子”了。
（二）“相保”是“父子”两人，还是三人？
文中“近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之”“其马将胡骏马而归。人皆贺之”中的“其”“之”是指“善术者”，可见“善术者”是文中一人。接着“其父曰：此何遽不能为福（祸）乎？”与“其子好骑，堕而折其髀”中的“其父”为“善术者的父亲”，“其子”则为“善术者的儿子”。如果正像上一点所说，“善术者”指的是“塞翁”，则“其”“其父”与“其子”就不是“父子相保”，相保的应是“爷子孙”三个人了；同样，如果说“善术者”是指“塞翁之子”，则“其父”就是“塞翁”（其实这才符合他所说的话），但“其子”也还有一人，依然与文后“父子相保”不符。
（三）“其父曰”中的“父 ”可否读“fǔ”,理解成“这个老头说”。
“父”在《现代汉语词典》里有两种读音：一读“fù”，通常意义为“父亲”（前面提到的与教材配套使用的《教师教学用书》中这是这种理解）；另一读“fǔ”，意思为“老年人”。也有些辅助读本是否也正是为了避免这种矛盾而将“其父曰”译成“这个老头说”。但读“fǔ”时一般是同“甫”，在古代常用在男子名字的后面的美称，如“孔子名丘字仲尼”，也称“尼甫”。但本文中“其父曰”中的“父”字前不是人名，而是一个代词，我认为还是不能读“fǔ”。
即使就是读“fǔ”,对这样一种特殊的读音和意义，在初中课本中应给作特别的注释，防止与习惯读解混淆。
二、问题关键
谁是“善术者”？这决定了“善术”一词在文中起的作用，指代不同，作用也就迥然不同。如果“善术者”就是“塞翁”，意思为“塞翁善术”，是赞扬塞翁的聪明智慧——明白祸与福是相互依存，懂得祸与福在一定条件下可以转化的道理；如果“善术者”是指“塞翁之子”，则“善术”就是起了讽刺作用——讽刺了他的“善术”还不如“其父”，告诫人们妄信迷信、巫术，不懂事理。
三、改正意见
综上所述，为了使文章的文与意相通，最简单的改法就是只需将“其父曰”一句中的“父”字删去，变成“其曰”则可。
或者“其父曰”中的“父”就读“fǔ”，改正《教师教学用书》中的译文为“这个老人说”，并在课文中作特别的注释。