首页 -> 2006年第1期

瞧不起众人的是韩愈

作者：吉　婷

　　读罢“文起八代之衰”的韩愈写的《师说》，获益匪浅。但对“今之众人，其下圣人也亦远矣”一说，我却颇不以为然。试问，圣人高于众人，这到底是客观的事实，还是韩愈老夫子的谬见？这实在是很值得一议的。
　　如若将圣人孔子与躬耕陇亩的农夫相比，你能一言以蔽之曰：“圣人孔子比普通的农夫知道的东西要多吗？”显然不能。自然，谈“四书”论“五经”，孔子可以侃侃而谈；若说到耕田地种桑麻，那侃侃而谈的又该是谁？这不，《论语·子路第十三》讲到“樊迟请学稼”之事，子曰：“吾不如老农。”樊迟“请学为圃”，子曰：“吾不如老圃。”常言道：“十年易考文武举，十年难成田秀才。”孔子在这方面还是很有自知之明的，他老人家不就曾被一老农提问后由于答不上来而羞红了脸，自嘲道：“有鄙夫问于我，空空如也。”
　　“三人行，必有我师焉”，孔子这里说的“三人”指的显然不是“圣人”，而是“众人”。普通人也可以做圣人的老师，那韩愈为什么在评论“众人”时会认为“其下圣人也亦远矣”呢？联系到《师说》中批判士大夫不肯从师而学时，竟说出“巫医乐师百工之人，君子不耻”的话，流露了对底层劳动者的轻视态度，答案不就很清楚了吗？这样看来，韩愈的“今之众人，其下圣人也亦远矣”的说法是十分偏颇的。孔圣人并没有瞧不起“众人”，倒是韩愈自己有点瞧不起“众人”了。
　　
　　作者系江苏江都油田第一中学学生。