首页 -> 2007年第10期
《爱莲说》中的“独”辨析
作者：李小军
人教版和语文版课标教材都选了《爱莲说》，它们对“独”的解释是“仅，只”。根据这一解释，“晋陶渊明独爱菊”就是“晋朝的陶渊明只爱菊花”，“予独爱莲之出淤泥而不染”就是“我仅仅喜爱莲花出淤泥而不染”。
这一解释值得商榷。
我们先来看一看陶渊明是不是只喜爱菊花。陶渊明厌恶官场纷争，隐居在偏远的山村，亲自从事农耕，在他的山水诗、农耕诗中经常可以触摸到他对山水和花草树木的喜爱、亲近。如“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”（《归园田居》），又如“我屋南窗下，今生几丛菊。蔷薇叶已抽，秋兰气当馥”（《问来使》），再如“幽兰生前庭，含薰待清风”（《饮酒》第十七），这些诗句表明陶渊明对桃花、李花、兰花等也是很喜爱的。
既然陶渊明并不是只喜欢菊花，那么课文中周敦颐说“晋陶渊明独爱菊”是什么意思呢？
其实“晋陶渊明独爱菊”中的“独”并不是“仅，只”的意思，而是“特别”的意思。“晋陶渊明独爱菊”就是“晋朝的陶渊明特别喜爱菊花”，“予独爱莲之出淤泥而不染”就是“我特别喜爱莲花出淤泥而不染”。这样一解释，两句话的意思就通了。
那么“独”怎么会有“特别”的意思，语文课本怎么又会解释为“仅，只”呢？这就要回顾一下“独”词义引申的过程了。
“独”起初是“单独”的意思，如：
（1）土国城漕，我独南行。（《诗经·邶风·击鼓》）
（2）独学而无友，则孤陋而寡闻。（《礼记·学记》）
因为“单独”往往意味着“独一无二”，因而就引申出“特别，独特”的意思来。如：
（3）受命于地，唯松柏独也正，在冬夏青青。（《庄子·德充符》）
“单独”同时又意味着“只有这一个”，因而“独”又引申出“仅，只”的意思。如：
（4）子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。（《史记·老子韩非列传》）
也就是说“单独”义是“独”的本义，而“特别，独特”义和“仅，只”义是“独”的引申义。这三个义项从古至今都在使用，因而判断一个句子中的“独”是什么意思，往往要根据上下文和一定的语境。以记录宋代朱熹等教育学生的《朱子语类》为例：
（5）盖此星独居天轴，四面如轮盘。（《朱子语类·理气》，独：单独。）
（6）看来非独是这几项如此，凡是先安排要恁地，便不得。（《朱子语类·大学》，独：仅，只。）
（7）圣人有此理，天亦有此理，故其妙处独与之契合。（《朱子语类·论语》，独：特别。）
《朱子语类》和《爱莲说》时代相近，上面的三个例句表明在宋代，“独”的三个义项都在使用。
现在再回到课文。陶渊明喜爱的是农耕隐居生活，山村的花草树木都让陶渊明感到喜悦，而在这些花草树木中，陶渊明特别喜爱的就是菊花，因为“予谓菊，花之隐逸者也”。周敦颐之所以喜爱莲花，也是因为特别欣赏莲花出淤泥而不染，濯清涟而不妖等性格，他说：“莲，花之君子者也。”可以说，陶渊明特别喜爱菊花、周敦颐特别喜爱莲花的原因，主要是菊花和莲花分别象征了他们的人格和品质。
课文将“独”解释为“仅，只”，结果就成了陶渊明只爱菊花、周敦颐只爱莲花，这就曲解了周敦颐的本意。