首页 -> 2004年第11期
珍惜生命
作者：王 蒙
里面有一个情节令我心里“咯噔”一下。首犯刘农军即刘进，在听到对他的死刑宣判的时候，不但没有任何恐惧悔恨求饶，反而无所谓地——甚至于可以说是轻蔑地冷冷一笑。
“脸不变色心不跳”，我立即想起了这个熟语。当然，我说的只是最最表面的现象，我并没有发昏，我知道这句话是来自伟大的革命烈士江姐，而我现在在荧屏上看到的是穷凶极恶的盗窃文物的犯罪分子。
但是你仍然无法否认罪犯也可以——竟然可以——视死如归这一客观事实。不仅是刘进，回想起来，近年来看到的严厉打击犯罪分子、贪污分子，公开宣判处以死刑的电视新闻实在不少，我见过的几乎全都那么“强硬”、“大胆”得不可理喻。
这实在是太可怕了，
我想这与我们给犯罪分子的人道主义待遇有关。但更可怕的是犯罪分子的轻生。他们不怕死！
有多少杀人犯是为了最最不值得的小事犯下了弥天大罪。许多年来，有因为抡军帽而杀人的，有为了抢鸽子而杀人的，有因为玩笑话而杀人的，有因为争酒喝而杀人的……轻生已经轻到了不近情理的程度。如果他们能够“贪生怕死”一些，也许不会犯那么大的罪。
最近看到一个资料，讲近年来自残断肢的愈来愈多。例如一个青年，请几个朋友在家喝酒，喝得太多了，他妻子便从桌上撤去了酒瓶，此青年大怒，挥刀一举斩掉了自己左手的中、无名、小三个手指。
他“胜利”了，因为他自残的结果是妻子跪在地上求饶。
这是一股邪气，一股流氓亡命徒之气，嗜血之气，暴徒歹徒乱人乱己乱国之气，实在危险。试想如果读者哪一位的邻居是这种乖戾而又轻生之人，你还能夜里睡上踏实的觉吗?“民不畏死，奈何以死惧之?”这话很有名，而且很英雄正面。但这话是革命者引用针对反动统治者所讲的。如果你志在稳定、发展、建设、改革、开放而不是其他，当然就不能这样一味宣传这个不怕死。对于普通老百姓来说，畏死求生在正常情况下是理所当然的。对于素质极差、很可能成为犯罪分子的人来说，以死惧之更是完全必要的。畏死畏刑，这是约束某些人使之受到震慑，不敢以身试法的一个重要因素。杀人者死，犯重罪者死，处而决之的目的除了惩戒罪犯以外，当然是为了“惧”那些潜在的可能犯罪者，这就叫杀鸡吓猴。如果鸡愈杀愈多而猴一个也不怕，那可就了不得了。如果刑事犯个个视死如归，你说可怎么得了?
我联想到一个问题，就是我们应该呼吁珍惜生命。生命只有一次，不应毁伤。活着，才有幸福，才有希望，才能领略世界的奇妙人间的风光。活，是一切生命的强烈愿望和正常状态。珍惜自己的生命与身体，才能珍惜别人的生命与身体。
如果在完全不值得为之去死的事情上动不动就拼命，你还能指望他珍惜什么、负责什么、爱护什么呢？如果人人都没有责任心、怜悯心、爱惜心，这个国家、这个社会该有多么悬！
长期以来我们偏重于进行勇于牺牲，需要牺牲的教育。我们提的口号有：甘洒热血写春秋；抛头颅，洒热血；视死如归；砍头只当风吹帽；砍头不要紧等。传统文化也是非常推崇壮烈牺牲的品德的。一些著名的说法有：杀身成仁，舍生取义；人生自古谁无死，留取丹心照汗青；男儿重义轻七尺等，加上民间还有一些轻生的说法：活着干，死了算；拼一个够本，拼俩赚一个；20年后又是一条好汉；要钱没有，要命一条……所有这些，汇合起来，变成了一股不怕死，不怕玩命的烈性潮流，浓烈胜过了白干酒。
反过来说，在我们这里，贪生怕死、胆小鬼、懦夫是最最可耻的恶名。死了，似乎很占理，很光荣；活下去，总是理不直气不壮，见人矮三分。
如果发生战争，可以想象中国士兵会是或已经证明是非常勇敢的。但日常生活中动不动就不怕死，用得着吗?比如说，我们能提以必死的精神发展市场经济、改善企业管理、提高产品质量与生活质量吗?我们的与古人的正义口号中，牺牲是有前提的，死是有“重于泰山”有“轻于鸿毛”的。古人是瞧不起“匹夫”之勇的。我们说的“砍头不要紧”的前提是“只要主义真”。这些伟大的正义的口号当中，当然没有让大家无谓地去死，更没有让人们去犯罪、去蔑视人民法院的死刑的意思。
真理有时多前进一步就会变成谬误。如果我们只是宣传英雄的死亡与死亡的英雄，即只讲死的价值，而不讲生的价值、生的意义；如果只讲牺牲的必要与伟大，不讲牺牲是一种特例，是在万不得已的情况下进行的，尤其是不讲珍惜生命尊重生命的大道理，不讲生命与生活的意义与美好，那么，客观上会不会形成一种片面的过激的向前多走一步就变成了违背理性的亡命之习气了呢？
壮烈牺牲的机会与情势并非随时可见可遇，那些毕竟是一种非常状态。除此而轻言牺牲，轻言赴死，这究竟是希望稳定、希望天下太平还是要天下大乱呢?我国有12亿人，12亿人中有多大比例注定了或确实需要他们去壮烈牺牲的呢?如果搞得很多人“民不畏死”的话，这是治国平天下之道还是自乱阵脚呢?
革命烈士的榜样是坚决要树的。树的目的首先是希望大家珍惜革命的成果，包括珍惜你自己在革命胜利基础上赢得的生命的权利与生活的希望，珍重你作为一个活人的价值。我们还应该以革命烈士的大公无私的精神做好自己的事，活好自己的一生并使别人也活得更加美好。学习烈士，更要珍惜生命、珍惜生活，下大力气刹住乖戾亡命的邪气，以慰烈士的英灵于九泉。如果某个人一时还没有烈士的胸怀，你就做个奉公守法，保全自己的老实老百姓吧，那比做一个刘进式的亡命徒要好得多。
(选自《王蒙自述：我的人生哲学》，人民文学出版社2003年版)