首页 -> 2003年第11期
一曲英雄理想幻灭的悲歌
作者：谈胜轶
须知今古事，棋抨胜负，翻覆如斯。叹纷纷蛮触，回首成非。剩得几行青史，斜阳下、断碣残碑。年华共，混同江[注]水，流去几时回。
[注)混同江：松花江。
纳兰性德(1655—1685)，原名成德，字容若，号楞枷山人，满清正黄旗人。武英殿大学士明珠之子。康熙十五年(1676)进士，官至一等侍卫。好宾礼士大夫，于资财无所计惜，坎坷失职之士常依之，工诗词，有《饮水词》。其词作，题材范围较狭窄，多写爱情、友情、乡情之类，往往写得哀感顽艳；不过，其中亦有比较豪迈的咏史、杂感、边塞行吟之篇。尤其是边塞词，常有清怨悲壮之美。这首《满庭芳》就是如此。此词系作者于康熙二十一年(1682)八月，奉命赴梭龙期间所作，是一曲英雄理想幻灭的悲歌。
全篇以“悲”字为主线，前景后情，一以贯之。上片写悲景悲情，下片抒人生悲叹。此词基调，未免低沉凄惋，但境界苍凉，真色天成，“若赤子之哭笑然”(况周颐《蕙风词话》卷五)，感人至深。
词一上来就写眼前实景，且实中有虚，景中见情，营造了一种厚重、凄迷的历史氛围，把我们读者也带到了邃古窈辽的历史记忆之中。作者置身于绝塞荒野，首先撞入眼帘的，便是那负雪斜矗的座座亭堠，还有那凛冽朔风中的寂寂寒鸦。堠，即古代望敌情的土堡。这一色彩斑驳的意象，极易唤起人们对悠远历史的思索，有很强的感发力，能让人想见这塞外边地，曾经是硝烟弥漫、血雨腥风的古战场。作者睹物遐思，神游万古，仿佛看到了古往今来，在这里上演的一幕幕短兵相接、血肉横飞的鏖战场面；恍惚迷离之际，战马的嘶鸣声，军中的画角声，亦仿佛声声在耳，令人魂悸魄动。当作者的思绪，浮出这悲凄的历史画面之时，眼前更添以一群惶惶不安、上下翻飞的乌鸦，就愈加令人伤怀动感了!那群无食可觅、无枝可依的寒鸦，亦好似埋骨沙场的魂灵所化，它们绕飞于百般荒芜的亭堠，莫非是想觅得人生的答案?然而，在这千里冰封，几可跃马纵横的河面上，在这惊风吹度、尘沙飞扬的瀚海大漠，帷有绿光荧荧的鬼火，千古英魂的悲咽在昭示着历史的无情!此等荒凉阴森之景，怎不令人悲从中来?故而，作者以“此景总堪悲”姑且绾住起首四句景语，从而结出一个沉痛的“悲”字。试问，出身乌衣门第，贵为侍御亲卫的作者，又究竟缘何而悲呢?且看接下三句：“待向中宵起舞，无人处，那有村鸡。”“待向”句，用祖逖之典，表明作者亦有经纶世务、报效国家之志，只不过，其雄心壮志，在作者所处之所谓康熙盛世，却鲜为人知!诚如与之同选侍御的曹寅所言：“家家争唱饮水词，纳兰心事几曾知。”其实，纳兰性德是一位胸襟卓荦，极富英雄理想的词人，“志欲吞鲸鲵”(《长安行赠叶纫庵庶子》)，“竟须将银河亲挽，普天一洗”(《金缕曲》)，这些掷地有声的豪言壮语，皆出自作者肺腑，显得多么真切感人。其拳拳报国之意，悃悃忧民之心，对于一相府公子来说，的确难能可贵。遗憾的是，当时的现实社会极少为之提供施展才华的平台，其雄才大略、宏伟抱负，全被枯燥乏味的侍卫生活所埋葬，连同他的青春，他的激情!如此死寂沉闷的社会环境，又何异于“无人处，那有村鸡”的穷塞僻壤呢?这几句，作者触景伤怀，由悲景而及悲情，由“待向”而至“那有”，极尽折转腾挪之妙，写出了作者英雄理想幻灭的悲哀。我们从这巨大的悲哀中，依稀看到了作者那呐喊于边地古戍而听不到任何回响的悲情形象。“不惜歌者苦，但伤知音稀”!在这天老地荒的世界里，回应他的，“只应是，金笳暗拍”，作者本已是中心摇摇，伤怀已极，而此时偏又传来缕缕幽咽凄厉的金笳声，如此烘托，就更让人忉怛倍增而泪满衣襟了。
“平生纵有英雄血，无由一溅荆江水。”(纳兰性德《送荪友》)当作者的政治抱负，屡屡落空之后，他体味到了这人世间无边的落寞与孤独，其“醒也无聊，醉也无聊”的怅惘，始终萦绕于怀，而难以排解，早先的入世之想，最终化作了对人生，对历史的喟些长叹。词的下片，从三个层次写出了作者的满腔悲叹。“须知”三句为第一层，抒写了世事虚妄之叹。作者以为，古往今来的人生世事正如那棋局，或胜或负，翻覆无常，没有定准。人生的命运根本不能由自己去把握。“叹纷纷蛮触”五句为第二层，抒写了历史无情之叹。这几句是说，古来的一切蛮触之争(本指因极小之事引发的争端，此处似指权力之争)，一切所谓的英雄霸业，都毫无意义，回首间，不是都成了陈迹吗?历史上的一些风流俊杰、才魄超人之士，不都化作了一杯黄土，而只剩下“断碣残碑”了吗?剩得的几行青史，又能说明什么呢?这种意绪，正与李白的“古来圣贤皆寂寞”类同。“年华共”三句为第三层，抒写了年华虚掷、美人迟暮之叹。这类岁月不居、青春易逝的叹惋，在作者的许多词作中都有所表现，且往往又与事业无成的感慨联系在一起。如《瑞鹤仙》之“马齿加长矣!枉碌碌乾坤，问汝何事”，即可为证。总此三叹，就表面而言，的确反映了作者对人生世事的某些消极避世的态度，有一种万事皆空的灰色意念：但联系上片内容及作者特殊的身世经历来看，这类叹惋，显然应是作者的英雄理想惨遭幻灭之后的激愤之辞，一种长期郁积于心的隐忧之憾的流露。总之，作者是在挥斥幽愤。他的这曲英雄梦醒的悲歌，唱出的，正是封建末世的悲音，诚如黄天骥先生所说，“透过纳兰性德写的哀婉凄厉的诗篇，我们依稀听到了封建的层冰摇曳澌裂的声音”。