首页 -> 2006年第11期

　　原文：
　　走进天堂的门票
　　江峰青
　　
　　有一对孪生兄弟，同时进入高考考场。结果，哥哥收到了大学录取通知书，弟弟则以两分之差名落孙山，兄弟俩长相酷似，性格各异。哥哥忠诚敦厚，弟弟活泼机灵；哥哥拙于言词，弟弟口若悬河。哥哥拿着大学录取通知书，面对贫病交加的父母默默无语：弟弟关在房里不吃不喝，长吁短叹“天公无眼识良才”。
　　愁眉不展的老爸默思了两个通宵，终于眨巴着眼睛向大儿子开口了：“让给弟弟去读书吧，他天生是个读书的料!”
　　哥哥把大学录取通知书送到弟弟手中，并在弟弟身旁说了这么一句话：“这不是走进天堂的门票，别把太多的希望放在它上面。”
　　弟弟不解，问：“那你说这是什么?”
　　哥哥答：“一张吸水纸，专吸汗水的纸!”
　　弟弟摇着头，笑哥哥尽说傻话。
　　开学了，弟弟背着行囊走进了大都市的高等学府。哥哥则让体弱多病的老爸从镇办水泥厂回家养病，自己顶上，站到碎石机旁，拿起了沉重的钢钎……
　　碎石机上，有斑斑血迹。这台机子上，曾有多名工人轧断了手指。哥哥打走上这个岗位的第一天起，就在做一个美丽的梦。他花了三个月的时间，对机身进行了技术改造，既提高了碎石质量，又提高了安全系数，厂长把他调进了烧成车间。烧成车间灰雾迷天，不少人得了矽肺病，他同几个技术骨干一起殚精竭虑，苦心钻研，改善了车间的环保设施，厂长把他调进了科研实验室。在实验室，他博览群书，多次到名厂求经问道，反复实验，提炼新的化学元素，经过一次又一次的创新实验，使水泥质量大大提高，为厂里打出了新的品牌产品，水泥畅销华南几省。再之后，他便成了全市建材工业界的名人……
　　弟弟进入大学后，第一年还像读书的样子，也写过几封信问老爸的病；第二年，认识了一个大款的女儿，就双双堕入爱河。那女孩成了他取之不尽、用之不竭的钱包，整整两年他没向家中要过一分钱，却通身脱土变洋，“帅呆”、“酷毙了”。进入大四后，那女孩跟他“拜拜”了，他便整个儿陷入了“青春苦闷期”，泡吧，上网，无心读书，考试靠作弊混得了大学毕业文凭。他像一只苍蝇飞了一个圈子又回到家乡所在市求职，他还有那么一点羞耻感，不愿在落魄的时候回家见父母。经市人才中心介绍，他到一家响当当的建材制品公司应聘，好不容易闯过了三关，最后是在公司老总办公室里答辩。轮到他答辩时，老总迟迟不露面。最后秘书来了，告诉他已被录用。不过，必须先到烧成车间当工人。
　　他感到委屈，要求一定要见老总。秘书递给他一张纸条，他展开一看，上书八个大字：“欲上天堂，先下地狱。”他一抬头，猛见哥哥走了进来，端坐在老总的椅子上，他的脸顿时烧灼得发痛。
　　摘自《天津老年时报》
　　
　　赏析
　　“人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉?”有志之人，机会多多；无志之人，永无机会。不是吗?文中的“哥哥”把进大学深造的机会让给了“弟弟”，在常人看来，一生的前途休矣；“弟弟”活泼机灵，再读大学，定是如虎添翼。可兄弟俩迥然不同的结果却给世人上了生动的一课，读来让人深思。
　　其实，在文学作品中，这样的主题早已不新鲜。但总有高明的作者能用我们司空见惯的故事折射出司空见惯的道理，而且能让人读了拍案叫绝。《走进天堂的门票》一文正是如此，作者采用双线并行、有分有合的写作方法，一箭双雕，在对比中凸显兄弟两人的性格，通过其不同的结局让读者深受启发。此种写法在文学作品中也不新鲜，鲁迅先生的《藤野先生》即是如此。本文最大的亮点既非主题深刻，也不是对比写法，而是精彩的人物语言：既引人深思，又推动了情节的发展。
　　哥哥确是“拙于言词”，全文中仅有三句话，但无不含蓄蕴藉，余味绵长。
　　“这不是走进天堂的门票，别把太多的希望放在它上面。”
　　这句话既是文章的“点题”之句，也是文章的“点睛”之笔。何谓“走进天堂”?当然是指事业取得成功：何谓“门票”?当然是指取得成功的途径。但哥哥的话若换成“这不是事业取得成功的唯一途径”，与原文相比，就是白开水比美酒了。
　　既然“这不是走进天堂的门票”，那它是什么呢?
　　“一张吸水纸，专吸汗水的纸!”
　　不说“一张专吸汗水的纸”，而说“一张吸水纸，专吸汗水的纸”!语气中有强调，有鞭策，有警告：拿到大学录取通知书非但不能一劳永逸，相反，随着起点的拔高，它会让你付出更多的艰辛。而只有艰辛地付出，才能“走进天堂”。显然。这句话既是上句话的延伸，也是对上句话的正面补充。
　　不说“这不是走进天堂的门票，而是一张专吸汗水的纸”，而说“这不是走进天堂的门票，别把太多的希望放在它上面”、“一张吸水纸，专吸汗水的纸”，是因为他了解弟弟的性格：弟弟显然是“把太多的希望放在它上面”了。果然，对哥哥语重心长的话，弟弟“摇着头，笑哥哥尽说傻话”。兄弟俩认识迥异，人生之路怎会相同?下文很自然地转入对兄弟俩不同人生道路的描写。我们不妨这样说：作者用两种不同的人生观演绎出两种不同的人生道路，用两种不同的人生道路写出两种不同的结局，再用两种不同的结局反过来印证两种不同人生观的正确与否。人物话语虽然不多，但为全文之“帅”也。
　　既然“这不是走进天堂的门票”，那么什么才是“走进天堂的门票”呢?哥哥用自己的实际行动作了回答。他用自己的勤于思索，用自己的苦心钻研，用自己的勇于实践，用自己的谦逊好学，从一个镇办水泥厂的普通工人成长为全市建材工业界的名人，成长为“一家响当当的建材制品公司”的“老总”。而弟弟呢?第一年还像读书的样子，后来恋爱了，再后来“通身脱土变洋”了，再后来失恋颓废了，最后“靠作弊混得了大学毕业文凭”。大学录取通知书不是“走进天堂的门票”，大学毕业文凭同样也不可能是“走进天堂的门票”，所以他最后只能“到烧成车间当工人”。他还能“上天堂”吗?这就看他是否愿意“先下地狱”了。任何人的成功都不可能唾手可得，都要经历一番磨炼，用哥哥的话说就是——
　　“欲上天堂，先下地狱。”
　　这句话是哥哥的切身体验，是对迷途弟弟的当头棒喝，也是对上面两句话的解说——“走进天堂的门票”在哪里?在地狱里!那么，我们是否可以把这句话理解为对上文的呼应与总结呢?我们是否可以理解为作者用主人公的三句话支撑全文呢?可以的!假若从文中把这三句话抽掉，虽然也能折射出同样的主题，但如果说还有什么艺术感染力，大概没人会赞同了。
　　言贵精，不贵多。含蓄隽永的人物语言既能给读者以美的享受，对作者的谋篇布局亦能作强有力的支撑。既然如此，在以后的写作实践中，我们还有什么理由不对此加以吸收借鉴呢?
　　
　　一试身手：
　　写一篇文章，要求用人物语言推动情节发展，并且给人以启迪。
　　
　　示例
　　世上最珍贵的东西
　　陈思成
　　
　　从前，有一座寺庙叫圆音寺，每天都有许多人上香拜佛，香火很旺。寺庙前的横梁上有个蜘蛛结了张网，由于每天都受到香火和虔诚的祭拜的熏染，蜘蛛便有了佛性。经过一千多年的修炼，蜘蛛佛性增加了不少。
　　忽然有一天，佛主光临了圆音寺，看见这里香火甚旺，十分高兴。佛主离开寺庙的时候，不经意间抬头看见了横梁上的蜘蛛，便对这只蜘蛛说：“你我相见总算是有缘，我来问你个问题，看你修炼了这一千多年有什么真知灼见，怎么样?”蜘蛛遇见佛主很是高兴，连忙答应了。佛主问：“世间什么才是最珍贵的?”蜘蛛想了想，回答到：“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主摇了摇头，离开了。
　　就这样又过了一千年的光景，蜘蛛依旧在圆音寺的横梁上修炼，它的佛性也与日俱增。一日，佛主又来到寺前，对蜘蛛说道：“你可还好?一千年前的那个问题，你可有什么更深的认识吗?”蜘蛛说：“我觉得世间最珍贵的还是‘得不到’和‘已失去’。”佛主又摇了摇头，离开了。
　　又过了一千年，有一天，刮起了大风，风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上。蜘蛛望着甘露，见它晶莹剔透，很漂亮，顿生喜爱之意。蜘蛛每天看着甘露很开心，它觉得自己永远也不能再离开它了。可天有不测风云，突然有一天，一阵大风将甘露吹走了，蜘蛛一下子觉得失去了一切，伤心极了。这时佛主又来了，问蜘蛛：“一千年又过去了，你可好好想过那个问题：世间什么才是最珍贵的?”蜘蛛想到了甘露，它刚刚失去甘露啊!便对佛主说：“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主说：“既然如此，你已拥有了最珍贵的东西，那还伤心什么呢?在你拥有甘露的时候，你不觉得它是最珍贵的吗?”蜘蛛恍然大悟：“世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’，而是现在能把握的幸福!”佛主微笑着离开了。
　　故事结束了，你能领会蜘蛛最后一刻所说的话吗：“世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’，而是现在能把握的幸福。”
　　练一练：
　　以“我最难忘的一句格言”为题写一篇文章，700字以上。