首页 -> 2008年第2期
玛蒂尔德是悲剧人物吗
作者：房春生
笔者认为，这种观点既片面又欠公允，其实是用圣人的眼光来审视芸芸众生。玛蒂尔德爱慕虚荣一点也不假，但她并不庸俗浅薄，她敏感多情、富于幻想，希望进入上流社会，这是女人的天性使然，绝非小资产阶级本性。漂亮的女人都爱虚荣，这是人性的弱点。作者其实是想暴露人性的弱点并进而诠释命运的不可预测性，作者对玛蒂尔德抱着同情甚至赞赏的态度，“因为在妇女，美丽、丰韵、娇媚，就是她们的出身，天生的聪明、优美的资质、温柔的性情，就是她们唯一的资格”，所以作者不惜笔墨揭示她的内心世界，写得真是曲折动人。当然，作者在小说前半部分讽刺了她的爱慕虚荣和精神空虚，但在后半部分中对她的命运给予了更多的同情和理解，尤其对她生活态度的转变充满了敬意。你看她，面对突如其来的打击没有退缩，反而变得坚强起来，她不逃避自己的责任，为了偿还沉重的债务，路瓦栽夫人辞退了女仆，亲手操持家务，“她懂得了穷人的生活”，为了节省开支，和小商小贩们讨价还价，受他们的奚落。她不再重视自己的形象，“胡乱地挽着头发”、“斜系着围裙”、“胳臂变得通红”、“用大桶的水刷洗地板”。所以用十年的辛劳终于连本带利地还清了债务。面对这样一个形象，谁能说玛蒂尔德不是一个心灵纯洁、吃苦耐劳的家庭主妇呢？谁能对她的生活勇气嗤之以鼻呢？虽然她有时也会偶尔想起当年那个舞会，想起在“那个晚上，她多么美丽，多么使人倾倒啊”，但这并非是她故态复萌，而是因为“她丈夫办公去了，她一个人坐在窗前”的胡思乱想。寂寞的时候，人都会情不自禁地想到从前，尤其是年轻时的辉煌。与其将这看成虚荣心在作崇，不如看成人性的自然流露，尤其是女性心态的自然流露。
教参中一直认为，正是虚荣心使玛蒂尔德付出了“过早衰老”的沉重代价，从而验证了作者“极细小的一件事可以败坏你的观点”。但我认为，同时也验证了“也可以成全你”的结论。试想一下，在没有丢失项链的故事中，玛蒂尔德就会永远生活在不切实际的幻想之中，不满自己的丈夫，不满自己的物质条件，因而总是处在痛苦之中。她不懂爱情，不懂家庭的珍贵，更不懂得自己的责任和义务。但是后来丢了项链，她反而省悟了。在十年辛苦生活的磨练中，她不仅懂得了患难与共、相濡以沫的爱情，而且懂得了通过自己的劳动牢牢控制创造幸福的权利。所以丢掉项链不是祸，而是福。她丢掉的是一串有价值的项链，得到的却是一种无法估价的生活勇气和生存能力。因此，虽然她美貌不再，但她心灵纯洁，虽然她青春难驻，但她心情愉快，成了生活的强者。从这个意义上说她不是悲剧人物，命运成全了她。
有人说过：苦难是人生的垫脚石。这个道理得到了玛蒂尔德的验证。苦难没有击跨玛蒂尔德，她扼住了命运的咽喉。
我曾经设想，如果玛蒂尔德依靠美貌取悦于人，出卖色相混迹于上流社会的话，她就用不着辛苦劳作十年时间，也不会很容易地衰老可她为什么不那样做呢，因为那样做就意味着堕落，意味着真正意义上的人生悲剧。
正因如此，生活又补偿了她，她的诚恳完全打动了佛来思节夫人，使她不仅直言不讳地说出了项链的真相，而且我相信，佛来思节夫人一定会对玛蒂尔德做出合理的赔偿。不然的话她何以要说出真相？作者故意留下意味深长的尾声，并非是要讽刺玛蒂尔德，恰恰相反，作者是深藏玄机——只有认真生活的人，命运一定会成全你，高尚的人格力量，可以战胜一切灾难，战胜任何不幸。
正由于此，我可以大胆地说：《项链》并非悲剧故事，恰恰是一个启人智慧的喜剧故事。
房春生，教师，现居甘肃临洮。