首页 -> 2007年第8期
苏轼词艺术特色例析
作者：刘名新
苏轼的一生是在激烈的政治斗争中度过的。虽然政治理想破灭，但在文学上却获得了巨大的成就。特别是在词的创作上，苏轼作了大胆的革新，主要是在题材上的扩大及写作手法的创新和风格的多样化，在这种多样化中让我们解读一首词，论证一个问题。综述如下：
一、解读一首词
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、强橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一樽还酹江月。
这首词是苏轼于元丰五年（1082）七月在黄州任上游黄州赤壁时写的。当时他47岁，已经贬谪黄州两年多了。在这段时间里，苏轼反思人生，在反思中感悟到政治上的悲苦和人生的坎坷，在坎坷中无法找到正确的政治途径。因此，写这首词来抒发当时的心怀。于是就有了：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”词一开头，就显现气魄宏伟、感情激越，作者见长江滚滚东流，而联想千古风流人物的消逝，这本来是很自然的事，但用“浪淘尽”三个字把“大江”和“千古风流人物”联结起来进行联想，千百年来，无数杰出的人物都像滚滚东流的长江浪涛，一去不复返了。在这“一去不复返”中，把“风流人物”的消逝写活了，作者把人生的“单乘票”，用具体的翻滚的浪涛来表达，既形象、又生动，同时也体现了作者对他们的仰慕之情。在这种“仰慕之情”中，随着大江东去的浪花，把我们带到了千古兴亡的历史气氛中去……在这种“氛围中”，作者指的是：“故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。”这一句点明了时代“三国”，告诉了人物“周郎”，交待了地点“赤壁”。也就是说：人们指着故垒西边说，这就是三国时代周瑜大破曹操的赤壁了。周瑜破曹操的赤壁是在湖北省嘉鱼县东北、长江南岸。苏轼所游的赤壁在黄冈城外，不是当年大战的赤壁。看来，苏轼是知道的。所以，他说“人道是”，是假借此地作为古战场，藉以怀古而已。苏轼为抒怀而引起了后人的争论，黄冈人说“赤壁之战”应该在我们黄冈，有“赤壁怀古”佐证；嘉鱼人说：“赤壁之战”应该在嘉鱼的长江南岸，有历史记载为凭。在争论中，文人们为了怀念古人，就定了两个“赤壁”，把黄冈定为“文赤壁”，把嘉鱼定为“武赤壁”。前者怀念苏轼，后者纪念周瑜。这就是一文，一武，两个赤壁的由来。赤壁到底是怎样的呢？我们再来看看作者笔下的“赤壁”：“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。”你看“乱石”句是仰视石壁的高峭形象，一个“乱”字，一个“穿”字写出了徒峭不平的石壁与高耸入天的姿态；“惊涛”句是俯视江岸奇险形象，一个“惊”字，一个“拍”字，写出了浪涛的声音；“卷起”句是描绘远望近看的狂澜汹涌起伏的异景，写出了浪涛的色彩，在全词中正面描写赤壁景色的只有这三句，却很生动地展现了一幅形势险要的长江天堑的画面，让人们在这幅古代的画廊里产生了各种联想，在这种“联想”的气氛中，作者发出一种豪迈的感叹！感叹什么呢？感叹：“江山如画，一时多少豪杰。”在这幅画里，有作者自己，有逝去的古人，有历史的痕迹，有“画”在人不在的感叹，同时也有作者怀才不遇的悲哀。在这种悲哀的氛围里，在这幅流动的画卷中，让我们看到了苏轼最大的悲哀就是建议不被采纳，观点却被否定，价值得不到认可，加之仕途不通，坎坷不断，这一切的一切，都连接着“多少豪杰”。这是为什么呢？作者没有找到答案。只有“遥想”，“遥想”谁呢？“遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、强橹灰飞烟灭。”这五句想的是周瑜，比的是周瑜，写的也是周瑜。学术界看法不一致，有的认为说前三句写周瑜，后二句写诸葛亮，“‘羽扇纶巾’是诸葛亮的装束，而‘谈笑’就可以御敌，又是诸葛亮平生最惊人的表现。”要是这样，那么，前三句描写周瑜就无着落了。我认为根据文字的前后连接，应该是描写周瑜一个人。因为整个赤壁之战是由周瑜统一指挥下完成的，历史上也有记载。再从上下文句的关系来看，前三句写他潇洒的风度；后两句写他的指挥才能。两者整合构架成一个风流儒将的形象。至于“小乔初嫁了”一句。我认为，这是作者的一种艺术构想，在这种构想中让英雄美人相得益彰，增加了作品的艺术效果，对作者与读者都是一种精神的愉悦。在这种精神愉悦中、在艺术的构想里，作者面对是两个场面：一边是八十万曹军，声势显赫；一边是孙刘联军仅有五万，众寡悬殊，形势十分危急。然而少年英俊的周瑜，身边有小乔美女，他们力排众议，统兵江边，严阵以待。在谈笑风生中，火烧赤壁，使曹操八十万人马“灰飞烟灭”。这时的苏轼站在赤壁之上，并没有因“灰飞烟灭”而觉醒，而是在继续地构想、神游，他在哪里“神游”呢？他在：“故国神游，多情应笑我，早生华发。”这位苏老先生真有趣味，他说，今天神游故地，如果周瑜显灵，他必然要关怀地笑我，笑我没有干出什么事业早已头发白了。你看，作者自作多情地与“周瑜”对话。对出了这样美丽的诗句，让读者在有趣、有味、有感中思考历史，景仰古人。从而在现实中对比自己（苏轼），在对比中让那种郁郁不得志的情绪，充满在字里行间。我认为，这种感情的产生是很自然的。因为“赤壁之战”，周瑜才三十四岁，而苏轼写《赤壁怀古》时已经四十七岁了，当他想起周瑜在盛壮之年就已作出这样惊天动地的大事业，而自己年纪这么大了，还被贬谪黄州，连“签书公事”的职权都没有。这时的诗人，站在赤壁之上，望着“大江东去”的流水，想到了祖国悠久的历史，想到了许多像周瑜这样的英雄人物，想到了自己的处境，壮志未酬人已老，功业未立鬓满霜。思古人，想自己，又怎能不感慨万千呢？于是诗人的情绪在“神游”中觉醒，并发出了：“人间如梦，一樽还酹江月。”的感叹！感叹什么呢？感叹怀才不遇，伯乐难寻，只有樽上一杯酒、上凭天、面对月，找老天爷讨个说法，“一樽还酹江月。”在这杯酒里，有诗人政治理想破灭的悲哀，也有作者“大江东去”的性格豪迈，在豪迈中有一种对人生的感叹！
二、论证一个问题
这个问题是“浪淘不尽”的风流人物。苏轼曾言：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”然而真正的“风流人物”，历史的巨浪是淘不尽的。为什么呢？我们只能用数据来说明问题；苏轼一生著作极丰，流传下来的有诗歌2500余首，词有340余首，散文100余篇，杂文300余篇，政论文40余篇，策论文近40篇，此外还有大量的书简和铭、赞、颂、祭文、墓志等。这些作品全部合起来，号称“万篇”200余万字。拥有这样的精神财富，在我国古代作家中是不多的，在世界古典作家中也是罕见的。另外，他还是北宋诗文革新运动的积极推动者，北宋豪放词的开创者和奠基者。他的创作都形成了高峰，不愧为当时文坛的领袖。所以说：苏轼的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”它淘去的是生命，是躯体，是对青春逝去的感叹；淘不去的是精神，是灵魂，是存放在文学殿堂里的巨著。因此，笔者用数据证明：历史的巨浪，淘不尽千古风流人物。
刘名新，教师，现居湖北仙桃。