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整体感知阅读教学法的意义及操作
作者：杨小波
一、整体感知的意义
任何事物的认识，无不从感觉开始。鲁迅的小说《社戏》第三段中有这样的话：“我们挨进门，几个红的绿的在我的眼前一闪烁，便又看见戏台下满是许多头……”叶圣陶曾对此有过精辟论述：“为什么作者只用‘红的绿的’和‘许多头’把演员和观众一笔带过呢？原来作者跑进戏团的当时，最先引起他注意的是几个红的绿的，而且仅仅是几个红的绿的，也不辨他们是什么角色，扮演的是什么剧中的什么人物，只觉得红的绿的这么一闪烁罢了。他依据当时的感觉写下来，就是‘几个红的绿的在我眼前一闪烁’。接着引起他注意的是许多头，而且仅仅是许多头，也不辨他们是何等样人，作何等的神态，穿何等的服装，只觉得他们挤满了台下罢了。他依据当时的感觉写下来，就是‘便又看见戏台下满是许多头’。”同理，一篇新课文的施教过程，要指导学生读懂它，首先要进行感知性的认读，此外别无途径。语言学家萨丕尔说：语言“是千千万万个人的直觉的总结”。阅读课文是从语言入手的，就自然唤起人们的直觉，而“直觉是对于真理的不言自明的认识”（莱布尼兹语），所以整体感知作为阅读教学的起始阶段是十分必要的。
二、整体感知 感知什么
感知文体，新课标淡化文体教学，并不是说可以不了解文体特点或文体知识。阅读文章，首先应该了解它是什么文体，是属于记叙文、议论文还是说明文。要能区分写实和虚构，要能把握是文学作品还是实用文。有的文章比较复杂，多种表达方式综合运用，这时就要看看它记叙、描写、议论、说明、抒情的成分哪一种成分更多些，以及这些表达方式是如何紧密结合在一起的。
感知思路，任何文章都有其思路，理清思路，归纳大意是整体感知具体课文过程中的非常重要的一步。课文读过之后，要能够划分课文段落，归纳段落大意；要能看出课文各部分之间的联系，大体了解课文的思路。当然，实现理清思路的目的还有其它的途径和方式，不一定每篇文章都要分段、总结段落大意。
感知内容，整体感知要感知文章的主要内容。记叙类文章，主要关注四要素———时间、地点、人物、事件，了解文章涉及哪些主要人物，哪些次要人物，他们之间有哪些关系，发生了什么事情；议论类文章，主要区分观点与材料（道理、事实、数据、图表等），发现观点与材料之间的关系，能够有自己的看法；说明类文章，主要关注说明了什么事物或道理，运用了什么说明方法。
感知思想，在感知课文主要内容的基础上，大体了解文章的主旨，初步感受课文所表达的思想情感。
感知语言，语言风格千姿百态：有的典雅，有的朴实；有的豪放，有的婉约；有的犀利，有的温和……阅读文章时，要能在语言环境中领会词句的意义和作用，同时还要揣摩文中的语言，体味其语言风格，积累语感，最终要提高语文能力。少了对语言的理解，少了语感的积累，不是科学意义上的对课文的整体感知。
总之，学习一篇文章，需先迅速地通读全文，抓住文章的主要话题、材料、关键词句，粗略地把握文章的基本框架与大致内容，了解作者的思想感情。这对进一步阅读，分析文章的各个局部，将起到定向的作用。
三、如何整体感知
在通读全文的基础上，要对文章有一个总体把握，可采用以下三种方法。
1、从题目着眼，了解全文。题目一般被称作是文章的“题眼”，从这“眼睛”能窥探到整篇文章的主要内容。例如《邹忌讽齐王纳谏》。一看题目，就知道里面涉及到两个人物：邹忌和齐王；两件事：齐王纳谏，邹忌讽齐王纳谏。“讽”是用含蓄的话暗示或劝告的意思。在封建社会，国君历来独断专行，很难接受大臣的建议，故有“文死谏”之说。那么，邹忌如何采用巧妙方法对齐王进行讽喻，既让其乐于纳谏，又使自己安然无恙的呢？顺着这个“题眼”，梳理全文，就能初步读懂文章的内容，了解全文的主要意思。
2、从文体着手，感知全文。掌握了有关文章体裁的知识，就可将这些知识运用到整体感知的阅读中来。例如：《月亮上的足迹》是一篇记叙类的文章。在阅读时首先要抓住记叙文的四要素，从文中找出表示时间、地点的语句，看看文中有哪些人物， 然后再把事件作个梳理。在这篇课文中，涉及到很多时间和地点，如果把宇航员们到达的地点和它所对应的时间梳理清楚，那么宇航员的英雄壮举也就凸显出来，登月的意义——“这一小步，对一个人来说，是小小的一步；对整个人类来说，是巨大的飞跃”也就容易理解了。《六国论》属议论文。文章第一段开门见山提出中心论点：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”接着提出两个分论点。一是“赂秦而力亏，破灭之道也”；二是“不赂者以赂者丧”。文章后面几段用韩、魏、楚赂秦灭亡的事例证明第一分论点，用齐、燕、赵灭亡的情况证明第二分论点。在阅读时，如果把握了观点与材料之间的关系也就等于整体把握了全文。《南州六月荔枝丹》是一篇说明文，阅读时需主要关注它由外向内（介绍荔枝果实）、由主到次（第一部分与第二部分）的说明顺序和引用、打比方、列数据、举例等说明方法。像《大堰河—我的保姆》《背影》《祝福》《雷雨》这样的文学作品，阅读时应首先感知体裁的特点，其次还应强调阅读过程中的独特体验。
3、从诵读着力，把握全文。读通课文，是整体感知课文的最起码的要求。否则，整体感知便成了空中楼阁。有些阅读课，常常是文章还没有完整地读一遍，就匆忙地进入分析课文之中。这样，学生对课文的理解只能是一知半解了。
有些感情色彩浓郁的诗文，只有通过反复诵读才能体会到作者真挚的情感。例如：《再别康桥》光从文字表面看，也许还不能真正体会到作者的眷恋之情；一诵读，将诗的文字、节奏、韵律变成有声的抑扬顿挫的语言，诗歌的内涵、诗人的情感就能较好地体现出来，就有利于把握内容、了解情感了。再如，朱自清的《荷塘月色》是一篇情景交融的美文，只有反复诵读才能体味到在荷塘月色的美景中，作家那淡淡喜悦中夹杂着的淡淡哀愁。
4、从情感跟入，体味全文。中学语文课本中有许多情感浓郁、情绪复杂的文章，把握了作者或主人公的情感脉搏，也就等于找到了进入文本、体味文本的通行证。例如余华的小说《十八岁出门远行》，整篇小说由情绪主宰、推动着：“我”期望、失望；期望、出乎意料、大大失望；期望、更出乎意料、完全失望。末尾处那句话“认识一下外面世界”更使人回味无穷。“我”的情绪变化来自与客观世界的不可捉摸，或者是实在使人不可理解。如果读者能伴随“我”的这种情绪的起落一起变化，同时深入地去想一想主人公情绪变化的原因，那么他也就基本上把握了全文。
当然，阅读主体不同，整体感知的方法、侧重点也会不一样。阅读时，你可以将几种方法结合起来，创造一种对你而言最合适的方法。另外，整体感知的要诀在于会意，阅读时不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。宋代理学家陆象山的语录说：“读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞。”这也是不因小失大的意思。
参考书目
[1]《现代阅读教学论》第153、157页 广西教育出版社2000年版
[2]《新时期文学二十年》第211页 上海教育出版社2001年版
杨小波，河北唐山师范学院滦州分校教师。