東漢·傅毅《舞賦(並序)》




  《舞賦》並序按周禮,舞師、樂師掌教舞。有兵舞,有幹舞,有羽舞,有旄舞。呂氏春秋曰:堯時陰氣滯伏,陽氣閉塞,使人舞蹈以達氣。舞者,音聲之容也。

  傅武仲範曄後漢書曰:傅毅,字武仲,扶風茂陵人也。少博學。建初中,肅宗博召文學之士,以毅為蘭台令史。少逸氣,亦與班固為竇憲府司馬。早卒。

  楚襄王既遊雲夢,使宋玉賦高唐之事。高唐賦序曰:楚襄王與宋玉遊於雲夢之台,望高唐之觀。王曰:試為寡人賦之。將置酒宴飲,謂宋玉曰:雲夢,藪名,在南郡華容縣。高唐,觀名。此並假設為辭。“寡人欲觴群臣,何以娛之?”左氏傳曰:欒盈觴曲沃人。杜預曰:飲酒於曲沃。玉曰:“臣聞歌以詠言,舞以盡意。尚書曰:歌詠言。孔安國曰:歌詠其義,以長其言。毛萇詩序曰:言之不足,故嗟歎之;嗟歎之不足,故詠歌之;詠歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之。說苑曰:聲樂易良而合於歌情,盡舞意。是以論其詩,不如聽其聲;謂言之不足,故詠歌之。聽其聲,不如察其形。謂詠歌之不足,故手舞足蹈也。言不如視其舞形。鄭玄注樂記曰:宮、商、角、徵、羽,雜比曰聲,單曰音。激楚結風,陽阿之舞,張晏曰:激楚,歌曲也。列女傳曰:聽激楚之遺風。結風,亦曲名。上林賦曰:鄔、郢繽紛,激楚、結風。文穎曰:激,沖激,急風也。結風、囬風,亦急風也。楚地風既自漂疾,然歌樂者猶複依激結之急風為節。楚辭曰:宮庭震驚,發激楚兮。淮南子曰:夫足蹀陽阿之舞。又曰:歌采荑,發陽阿,鄭人聽之曰:不若延露以和。非歌者拙也,聽者異也。高誘曰:陽阿,古之名倡也。材人之窮觀,天下之至妙。噫,可以進乎?”孔安國尚書傳曰:噫,恨辭也。鄭玄注禮記曰:噫,弗寤之聲。王曰:“如其鄭何?”樂記曰:鄭、衛之音,亡國之音也。恐其同於鄭舞,當如之何?楚辭曰:二八齊容起鄭舞。王逸曰:鄭國舞也。玉曰:“小大殊用,鄭雅異宜,韓詩曰:舞則纂兮。薛君曰:言其舞應雅樂也。弛張之度,聖哲所施。禮記,孔子曰:一張一弛,文、武之道。是以樂記幹戚之容,雅美蹲蹲之舞,禮記曰:幹戚羽旄謂之樂。鄭玄曰:幹,楯也。戚,斧也。武舞所執也。毛詩小雅曰:坎坎鼓我,蹲蹲舞我。一本或雲旌旄之舞。禮設三爵之制,頌有醉歸之歌。禮記曰:君子飲酒也,禮三爵而油油以退。鄭玄曰:油油,悅敬貌。毛詩魯頌曰:振振鷺,鷺於飛,鼓咽咽,醉言歸,于胥樂兮。夫咸池六英,所以陳清廟、協神人也。樂動聲儀曰:黃帝樂曰咸池,顓頊樂曰五莖,帝嚳樂曰六英。宋均曰:能為天地四時六合之英華也。毛詩曰:清廟,祀文王也。尚書曰:八音克諧,神人以和。鄭衛之樂,所以娛密坐、接歡欣也。禮記曰:鄭、衛之音,亂世之音。餘日怡蕩,非以風民也,其何害哉!餘日,聽覽之餘日也。怡蕩,怡悅放蕩也。爾雅曰:怡,樂也。毛詩序曰:風,教也。王曰:“試為寡人賦之。”玉曰:“唯唯。”

  夫何皎皎之閑夜兮,明月爛以施光。古詩曰:明月何皦皦。楚辭曰:夜皎皎兮既明。朱火曄其延起兮,燿華屋而熺洞房。古詩曰:朱火然其中,青煙颺其間。廣雅曰:熺,熾也,虛疑切。楚辭曰:姱容脩態絙洞房。黼帳袪而結組兮,鋪首炳以焜煌。司馬相如美人賦曰:黼帳周垂。袪,猶舉也。長門賦曰:張羅綺之幔帳兮,垂楚組之連綱。漢書曰:鋪首鳴。說文曰:鋪,著門抪首。陳茵席而設坐兮,溢金罍而列玉觴。毛詩曰:文茵暢轂。鄭玄注曰:茵,蓐也。詩曰:我姑酌彼金罍。鄭玄曰:君黃金罍。玉觴,玉爵也。周禮曰:朝覲有玉幾玉爵。騰觚爵之斟酌兮,漫既醉其樂康。儀禮曰:騰觚於賓。又曰:小臣請媵爵。鄭玄曰:今文媵皆作騰。禮記禮器篇注曰:凡觴,一升曰爵,二升曰觚。毛詩曰:既醉以酒。楚辭曰:君欣欣兮樂康。毛萇詩傳曰:康,樂也。嚴顏和而怡懌兮,幽情形而外揚。爾雅曰:懌,樂也。文人不能懷其藻兮,武毅不能隱其剛。言皆欲騁其材,能效其技也。左氏傳曰:致果為毅。簡惰跳踃,般紛挐兮。淵塞沈蕩,改恒常兮。言失度也。簡惰,疏簡怠惰也。埤蒼曰:踃,跳也,先聊切。紛挐,相著牽引也。毛詩曰:其心塞淵。毛萇曰:塞,實也。淵,深也。於是鄭女出進,二八徐侍。楚辭曰:二八齊容起鄭舞。淮南子曰;鼓舞,或作鄭舞。高誘注曰:鄭襃也,楚王之幸姬,善歌鳷,名曰鄭舞。楚辭曰:二八迭奏,女樂羅些。姣服極麗,姁媮致態。姁媮,和悅貌,態,謂姿態也。姁,況於切。媮,以朱切。貌妙以妖蠱兮,紅顏曄其揚華。毛萇詩傳曰:,好貌,理紹切。妖蠱,淑豔也。揚華,揚其光華。眉連娟以增繞兮,目流睇而橫波。連娟,細貌。繞,謂曲也。言眉細而益曲也。上林賦曰:長眉連娟。橫波,言目邪視,如水之橫流也。神女賦曰:望餘幬而延視兮,若流波之將瀾。珠翠的皪而炤燿兮,華飛髾而雜纖羅。珠翠,珠及翡翠也。說文曰:的皪,珠光也。劉熙釋名曰:婦人上服謂之。上林賦曰:飛纖垂髾。司馬彪曰:髾,燕尾也,衣上假飾。子虛賦曰:雜纖羅,垂霧縠。司馬彪曰:纖,細也。顧形影,自整裝。順微風,揮若芳。裝,服也。揮,動也。若,杜也。美人佩以為芳香也。七發曰:揄流波,雜杜若。動朱唇,紆清陽。動朱唇,將歌也。神女賦曰:朱唇的其若丹。毛詩曰:有美一人,清陽婉兮。毛萇曰:清陽,眉目之間。亢音高歌為樂方。杜預左氏傳注曰:方,法也。

  歌曰:攄予意以弘觀兮,繹精靈之所束。攄,散也。弘,大也。言精靈有所窘束,今將舒繹之也。方言曰:繹,理也。弛緊急之弦張兮,慢末事之<骨幾>曲。言將觀舞,故緊急之弦先已張者,今廢弛之;末事之<骨幾>曲者,今輕慢之。周禮曰:弛,懸也。鄭玄曰:弛,釋下也。說文曰:緊,纏絲急也。蒼頡篇曰:<骨幾>,曲也,於詭切。言鄭、衛之末事,而委曲順君之好無益,故廢而慢之。舒恢炱之廣度兮,闊細體之苛縟。恢炱,廣大之貌。苛縟,煩數之貌。言度之恢炱者,更令舒緩;體之煩數者,使之疏闊。楚辭曰:收恢台之孟夏兮。炱與台古字通。賈逵國語注曰:苛,煩也,賀多切。鄭玄喪服注曰:縟,數也。言舒廣大之度,則細體之事,不利於德者,疏而闊之。嘉關雎之不淫兮,哀蟋蟀之局促。毛詩序曰:關雎,樂得淑女,以配君子,憂在進賢,不淫其色。毛詩曰:蟋蟀,刺晉僖公也,儉不中禮。蟋蟀在堂,歲聿雲暮,今我不樂,日月其除。古詩曰:蟋蟀傷局促。小見之貌。啟泰真之否隔兮,超遺物而度俗。太真,太極真氣也。否隔,不通也。言所否閉隔絕使通之。呂氏春秋曰:陶唐氏之時,陰多滯伏,陽道壅塞,乃作舞宣導之。莊子:孔子謂老聃曰:先生似遺物離人。揚激徵,騁清角。激徵、清角,皆雅曲名。琴操曰:伯牙鼓琴,作激徵之音。韓子,師曠曰:清徵之聲,不如清角。贊舞操,奏均曲。舞操而奏操也。琴道曰:琴有伯夷之操。樂汁圖徵曰:聖人立五均。均者,亦律調五聲之均也。宋均曰:長八尺施弦。形態和,神意協。從容得,志不劫。雍容閒雅,得其大體,不相迫劫也。協,和也。鄭玄禮記注曰:劫,脅也。

  於是躡節鼓陳,舒意自廣。言舞人躡鼓以為節,此鼓既陳,故志意舒廣。遊心無垠,遠思長想。莊子曰:乘物以遊心。晉灼曰:垠,崖也。其始興也,若俯若仰,若來若往。雍容惆悵,不可為象。象,形象也。謂停節之間,形態頓乏,如惆悵失志也。變態不極,不可盡述其形象也。其少進也,若■若行,若竦若傾。兀動赴度,指顧應聲。兀然而動,赴其節度,手指目顧,皆應聲曲。羅衣從風,長袖交橫。王孫子曰:衛靈公侍禦數百,隨珠照日,羅衣從風。韓子曰:長袖善舞。駱驛飛散,颯擖合併。駱驛,不絕貌。颯擖,屈折貌;與曲度相合併也。鶣票燕居,拉扌遝鵠驚。鶣票,輕貌。拉扌遝,飛貌。鶣,音篇。拉,音臘。綽約閑靡,機迅體輕。綽約,美貌。閑美,閑緩而柔美。赴曲機疾,體自輕少。上林賦曰:便娟綽約。莊子曰:綽約若處子。埤蒼曰:嫺,雅也。機迅體輕,言舞之囬折如弩機之發迅。姿絕倫之妙態,懷愨素之絜清。神女賦曰:懷貞亮之絜清。說文曰:愨,貞也。薛君韓詩章句曰:素,質也。脩儀操以顯志兮,獨馳思乎杳冥。脩治儀容志操,以自顯心志。杳冥,謂遠而出冥也。對問曰:翱翔乎杳冥之上。在山峨峨,在水湯湯。與志遷化,容不虛生。列子曰:伯牙鼓琴,志在登高山,鍾子期曰:善哉,峨峨乎若太山。志在流水,鍾子期曰:善哉,湯湯然若江河。伯牙所念,鍾子期必得之。言舞人與志遷化,亦如此者,容不虛生,必有所象也。湯,音洋。明詩表指,嘳息激昂。歌中有詩,舞人表而明之,指而合節。表,明也。韓詩外傳曰:魯哀公嘳然太息。說文曰:嘳,太息也。嘳與喟同。漢書,王章妻謂章曰:今在困厄,不自激卬。如淳曰:激厲抗揚之意也。卬,我郎切。氣若浮雲,志若秋霜。言既高且絜也。觀者增歎,諸工莫當。工,樂師也。

  於是合場遞進,按次而俟。遞,迭也。俟,待也。言待次第而出也。埒材角妙,誇容乃理。晉灼漢書注曰:埒,等。言鬥巧妙也。誇,猶美也。理,謂裝飾也。軼態橫出,瑰姿譎起。眄般鼓則騰清眸,吐哇咬則發皓齒。瑰,美也。譎,異也。般鼓之舞,載籍無文,以諸賦言之,似舞人更遞蹈之而為舞節。古新成安樂宮辭曰:般鼓鍾聲,盡為鏗鏘。張衡七盤舞賦曰:曆七盤而屣躡。又曰:般鼓煥以駢羅。王粲七釋曰:七盤陳於廣庭,疇人儼其齊俟;揄皓袖以振策,竦並足而軒跱。邪睨鼓下,伉音赴節,安翹足以徐擊,馺頓身而傾折。卞蘭許昌宮賦曰:振華足以卻蹈,若將絕而複連,鼓震動而不亂,足相續而不並。婉轉鼓側,蜲蛇丹庭,與七盤其遞奏,覲輕捷之翾翾。義並同也。說文曰:哇,謟聲也,於佳切。咬,淫聲也,烏交切。楚辭曰:美人皓齒,嫮以姱兮。摘齊行列,經營切儗。指摘行列,使之齊整。經營,往來之貌。摘,佗曆切。相摩切也。鄭玄禮記注曰:儗,猶比也,魚裏切。扱,引也。言舞人舉引,皆有所比擬也。廣雅曰:扱,引也。彷彿神動,囬翔竦峙。子虛賦曰:若神仙之彷彿。說文曰:彷彿,見不審也。擊不致筴,蹈不頓趾。蹈鼓而足趾不頓,言輕且疾也。翼爾悠往,闇複輟已。言翼然而往,闇而複止。闇,猶奄也。古人呼闇殆與奄同。方言曰:奄,遽也。及至囬身還入,迫於急節。已輟止,複囬身旋入舞場,逼迫於曲之急節也。浮騰累跪,跗蹋摩跌。言舞者之容也。浮騰,跳躍也。累跪,進跪貌。跗蹋摩跌,或反足跗以象蹈,或以足摩地而揚跌也。鄭玄禮記注曰:跗,足趾也,方於切。字書曰:跌,失蹠也。徒結切。紆形赴遠,漼似摧折。言要之曲折,漼然以摧折,紆曲其形,以踴其身也。漼,折貌,七罪切。纖縠蛾飛,紛猋若絕。纖縠,細縠也。蛾飛,如蛾之飛也。紛猋,飛揚貌。上林賦曰:垂霧縠。大戴禮曰:食桑者有絲而蛾。郭璞爾雅注曰:蠶蛾也。超<走俞>鳥集,縱弛殟歿。殟歿,舒緩貌。言舞勢超<走俞>,如鳥疾速飛集也;縱弛之際,又且舒緩弛舍也。字林曰:鳥<走俞>,跳也。殟,烏骨切。歿,音沒。蜲蛇姌弱,雲轉飄曶。說文曰:委蛇,邪行去也。姌弱,長貌。蜲與逶同,於危切。蛇,音移。姌,如劍切;弱,音弱;如雲轉之疾也。飄忽,如風之疾也。毛萇詩傳曰:囬風為飄,曶與忽同,呼沒切。體如游龍,袖如素蜺。游龍,素蜺,喻美麗也。宋玉神女賦曰:蜿若游龍,從風翱翔。司馬相如大人賦曰:垂絳幡之素蜺。黎收而拜,曲度究畢。言舞將罷,徐收斂容態而拜,曲度於是究畢。蒼頡篇曰:邌,徐也,邌與黎同,力奚切。曹憲曰:黎瞰而拜,上音戾,下居虯反。今檢玉篇目部,無此二字。遷延微笑,退複次列。舞畢退次行列也。好色賦曰:遷延引身。觀者稱麗,莫不怡悅。

  於是歡洽宴夜,命遣諸客。言懽情已洽,而宴迫於夜,故命遣諸客也。擾躟就駕,僕夫正策。埤蒼:躟,疾行貌。史記曰:天下躟躟。僕夫,執駕者。策,轡也。大戴禮曰:驪駒在門,僕夫具存。車騎並狎,巃鷁逼迫。狎,謂多而相排也。巃鷁,聚貌。巃,力董切。鷁,音揔。良駿逸足,蹌捍淩越。駿,馬也。逸,疾也。爾雅曰:蹌,動也。蹌捍,馬走疾之貌。言馬駿逸奔突而走相淩越也。龍驤橫舉,揚鑣飛沫。鄒陽上書曰:蛟龍驤首。鑣,馬勒旁鐵也。馬舉首而橫走,動鑣則飛馬口之沫也。馬材不同,各相傾奪。傾奪,謂馳競也。或有逾埃赴轍,霆駭電滅。列子,伯樂曰:天下之馬,絕塵弭轍。言馬逾越於塵埃之前以赴,車轍如雷霆之聲,忽驚忽滅也。蹠地遠群,闇跳獨絕。許慎淮南子注曰:蹠,踏也。遠出於群,言疾速之甚也。鄭玄尚書五行傳曰:闇跳,行疾貌。闇跳獨絕,言行急無比也。或有宛足鬱怒,般桓不發。言馬按足緩步。郁怒,氣遲留不發也。周易曰:初九,盤桓,利居貞。後往先至,遂為逐末。言逸材之馬,雖後往而能先至,遂為馳逐者之末也。逐者,以發足為本。或有矜容愛儀,洋洋習習。鄭玄毛詩注曰:洋洋,莊敬貌。又詩箋雲:習習,和調貌。遲速承意,控禦緩急。言遲速任意也。毛詩曰:又良禦忌,抑罄控忌。毛萇曰:止馬曰控。忌,辭也,音冀。家語,孔子曰:禦者同是車馬,其所為進退緩急異也。車音若雷,騖驟相及。長門賦曰:雷隱隱而響起,聲象君之車音。言車聲隱隱,如遠雷之音相連屬也。駱漠而歸,雲散城邑。駱漠,駱驛紛漠賓士之貌。中夜車皆歸城邑之中,寂然而空,有同雲散也。天王燕胥,樂而不泆。毛詩曰:籩豆有且,侯氏燕胥。胥,皆也,皆來相與燕也。孝經曰:滿而不溢。娛神遺老,永年之術。優哉遊哉,聊以永日。家語,孔子歌曰:優哉遊哉,聊以卒歲。毛詩曰:且以喜樂,且以永日。


  作者簡註:

  傅毅,?至約公元九零年-約,字武仲,東漢扶風茂陵人,生於東漢光武帝建武二十三年。年輕時學問即很淵博,漢明帝永平年間,在平陵(陝西咸陽西北)讀書時,寫了一首迪志詩,勉勵自己要效法古人專修德義,立志勤學,不可放縱懈怠。後來有感明帝求賢誠心不夠,使許多賢士隱居起來,所以作了一篇七激諷刺他。漢章帝建初中,封傅毅為蘭台令史,拜郎中,和班固、賈逵一起校勘禁中書籍。他模仿周頌清廟篇的筆法,完成十篇顯宗頌,讚揚漢明帝的功德,而文名大噪。車騎將軍馬防擅權時,請傅毅為軍司馬,並以師友禮待他。等馬防因奢侈敗家,傅毅也被免官歸鄉。和帝永元元年(公元八九年),外戚車騎將軍竇憲因征匈奴有功而貴顯,再請傅毅為主記室,崔駰為主簿。不久竇憲遷大司馬後,以傅毅為司馬,班固為中護軍。傅毅早死,大概在和帝永元四年竇憲家敗自殺以前。他的著作有詩、賦、誄、頌、祝文、七激、連珠等二十八篇。其中連珠,是他和班固、賈逵受章帝詔寫的。因為假託事物,達到諷諭的目的,貫串情理,如同穿珠,所以叫連珠。

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