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第26节:“走”为上计

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当使用到最后一个计谋时,
似乎一切都改变了,
只剩下……
在中国古代,有一本讲智谋的书,很重要,它就是《三十六计》。其中讲述的都是历史上最高深的计谋,所以一直备受推崇、广为人知。
不过,其中却有一个奇特之处,那就是当其中的各种计谋都用尽时,居然还有一个“走”计,即所谓的“三十六计,走为上策”。
这让不少人感到疑惑,难道中国历史上最高深莫测的计谋,就是走,或者说是“逃跑”吗?
要知道,“逃跑”可是最简单、最容易的方法!
对于这一点,据说曾有这样两种不同的观点。
其一说,如果前面的三十五计都已经用完但仍然不能取胜,已经无计可施,那么只能溜之大吉了。
其二说,作者在编成了三十五计之后,再也找不到绝妙的计谋了,只好用“走”这个计来凑成三十六计。
但我更愿意相信这样一种解释,那就是“走”不仅仅意味着逃跑,也包含着一种善于放弃和退出的学问。
在复杂的人生旅程之中,善于追求,善于争夺,可以说是人的一种本能,几乎人人都会。但是,如果想要从困境,或者注定失败的道路中抽身而出,以退为进,则不是一件容易的事情。相反,需要高超的智能和过人的胆识。
所以,在古老的三十六计中才会将“走”作为最高计谋,因为善于避开争斗来获得更多的成功机会,善于牺牲眼前的部分利益来获得更长远的发展,才是一个智者的高明所在。
其实,在人世间,得失总是大体相等的。有所得,必然会有所失,只是人们大多不知道而已。
例如,许多站在舞台上光芒四射的成功者,往往都要忍受比常人更多的痛苦及失败的经历。而善于放弃,善于退让,善于忍一时之气来获得最终的成功,才是计谋的高妙所在。
在许多情况之下,或许只有“走”才能开创出一片新的天地。

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