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学自然科学需要懂辩证法





原载《科学杂谈》,浙江人民出版社1962年版

  古人看到一些形态不寻常的生物,常常加上一些解释。但他们不懂科学,往往求助于迷信。举例说来,竹的节一般都是平的,但浙江有些小型的竹,近土处的节子不是平的,却是斜形(上部的仍然是平的)。旧社会的老百姓就把它与迷信故事连接起来,变成错误的解说。他们说:从前有一个人(后称懊恼祖师),因看破红尘,出家修行。他的嫂嫂给他送饭去,以竹笋作饭菜。懊恼祖师不吃,把它倒在屋后的地上了。后来这些饭菜就长成竹,故竹的下截节子不是平的,而是斜的,像“缠刀块”的样子。因为浙江竹笋与茭白等一般有一定切法,不直切或横断,却一刀刀斜切成块,其块略呈菱形,叫做“缠刀块”。
  还有一种螺蛳,比普通供食用的螺蛳小些,尾端(其实是壳顶)无尖端,很像被截去了的样子。拿起来看时,不仅平坦,而且稍微凹入,有时中间有一小突起。这种螺蛳在杭州虎跑(地名)的溪水中就有的。(它们住惯急流中,静水里住不惯。如果把它们养在静水里,不久便爬出外面,在外面干死。)
  普通的螺蛳作酒菜或饭菜,烧煮时把它的尾(即顶)截去少许,这样,才容易把壳内的肉用口吮出来。如果不截去少许是吮不出的。上述的一种螺蛳因为很像“尾部”被截去的样子,因此又和迷信故事附和在一起,说以前有小和尚吃螺蜘,师父来了,连忙倒在溪中,又活了,遂成现在的形状。其实它不过是螺蛳类的另外一种,据动物学者说,属于短沟蜷属的。可见大家学一点科学知识很重要,如果有一些科学知识,对于这等生物,一看就知道是一种植物或动物,不会附会到迷信上去了。
  但说到这里,还只是事情的一半。仅有科学知识还是不够的。例如英国的华莱士,他研究过马来群岛的生物,著过一些书,在生物学上的造就是很不错的。还有克鲁克,也是英国人,他发现过化学元素铊,又发明过光旋器等等,在科学研究上也有成绩的。然而他们遇到庸俗的江湖术士,说通过神媒能够降神,便被迷住了,信以为真。恩格斯却一看便知道那是骗术!
  恩格斯在《精神世界里的自然科学》这篇有名的文章里便曾讨论到这个问题,结论是说这些自然科学家之所以会陷入这样的错误,是由于不懂理论,特别是辩证法的道理的缘故。他说:
  “的确,蔑视辩证法是不能不受惩罚的。无论对一切理论的思维多么轻视,可是没有理论的思维,就会连两件自然的事实也联系不起来,或者就会连两者之间所存在的联系都无法了解……”“所以,经验论轻视辩证法便受到这样的惩罚:连某些最清醒的经验论者也陷人最荒唐的迷信中,陷入现代唯灵论中去了。”(《自然辩证法》37~38页,人民出版社)
  唯物辩证法告诉我们:物质世界是第一性的,思想等精神作用是后来派生的,是大脑的产物。各种事物都有发生、长大、灭亡的过程。并且在这过程中,各事物又有互相联系,起着互相促进或制约的作用。它们常在矛盾中进展,这种客观的辩证法反映在人的脑里,成为主观辩证法。我们如学懂了它,对于认识事物及其过程就容易了解,研究科学理论也容易理解了。
  中国从旧社会来的知识分子,显有轻视理论的倾向,对于理论的思考感到懈闷,执着老一套的思想方法不肯放弃。如果要从旧的思想方法里脱离出来,成为一个头脑清醒的人,是需要加以思想锻炼或改造的——必须努力学习辩证法和辩证唯物主义,看轻它是完全不行的!

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