首页 2008年第6期
四月槐花
作者：张世普
槐花不似桃花，粉得有些妖冶；不似杏花，白得有些娇弱；也不似荷花，素雅高洁，令人难以亲近；更不似盆里的兰菊，经不得外面的风雨。槐花似乎天生就属于纯朴的乡土，随处可见，应时而放，一点都不矜持、娇羞，质朴得如同世世代代与土地打交道的农民。
清晨，槐花顶着晨露醒来，如刚出浴一般晶莹剔透，在艳丽的霞光中舒展芳姿。到了中午，满树的槐花更加鲜明灿烂，蓊蓊郁郁，光斑点点，吸引了无数蜜蜂穿梭其间。微风拂过，花香如清泉般沁人心脾；傍晚夕照中，炊烟袅袅，倦鸟归林，旷野一片静谧，路边沟渠处牛羊在怡然吃草，暮色中最显眼的就是槐花了。它用淡淡地幽香点缀着温馨的乡情，长久弥散在游子的心里。
是的，在乡村，是没有什么花香可以和槐花相比的，即使是成片的桃花和杏花，也只有走近才能闻到花香。而槐花则不同，遍布大大小小村庄、田边路旁的槐花连绵成片，遥相呼应。登高望远，雪白的槐花如云蒸霞蔚，连绵不绝。花香氤氲，远近缭绕，百里可闻。被花香包围的人们真的幸福极了，缕缕香气渗入泥土，融入心田，弥漫晴霄。香满了白天，也甜透了夜晚，常常融入孩子的梦乡。
槐花赏赐给家乡的不只是芬芳和美丽，它还可以生吃。这是其它的花不能比的。雪白的槐花，无论是含苞待放的花骨朵，还是鲜艳盛开的花串串，都可以摘下几片来，放在嘴里。你慢慢地嚼着，那甜津津、凉丝丝的花香便一直渗进心底。
齐鲁一带的农家更有制作槐花饼的习俗。常把洗净的槐花与面粉和在一起，放在锅里煎烙，味道忒清鲜甘美。即使你走到天涯海角，吃过山珍海味，都不会忘记那浸满乡情的槐花饼。
槐乡的五月，是百花竞放，争奇斗艳的时节。此时，槐花会知趣地悄然退场。一夜春雨过后，它和雨珠一道带着迷人的清亮与芬芳，纷纷扬扬如雪花般飘落，顷刻间化作万千飞舞的精灵，洒下一地的温馨，留下无尽的清香。
四月的槐花啊，眷恋着乡村沃土，默默地花开花落。她不争春光的明艳，不慕盛夏的繁华。绽放时，香飘万户；凋谢时，安然洒脱。她让我想到吐丝的春蚕，她让我想到家乡的父老，他们就是这样祖祖辈辈地在这块土地上耕耘着，收获着，奉献着，为了扮靓春天，把美丽和芳香播洒。
（原文经编辑修改）
◆主题点评
这是一篇借物抒发情感的散文。世间万物：山川草木，花鸟虫鱼……其中令人赏心悦目者甚蕃。古今文人莫不遣兴入笔，铺染成篇，或托物以言志，或借景以抒怀，或假物以讽人。许多脍炙人口的佳篇世代相传，历久弥新。
其实，外物的妍媸美丑虽有其客观性因素，但在很多情况下是受人主观意识支配的。不是说“一百个人眼里有一百个哈姆雷特”么？一个穷困潦倒的乞丐看到艺术品，首先想到的是能否给自己带来衣食之福，而不是它本身的艺术价值。这就是常说的境由心生吧？因为作为万物之灵的人类，具有高级的思维能力。这种思维能力，可以让人由外物引发的情感借助想象、联想去实现和到达。可以不受时空限制地心游万仞，思接千载；可以纵横捭阖，任意驰骋，放飞心灵的翅膀。所以说，想象是艺术的生命。离开想象联想，是断然写不出好文章的。同时，有什么样的内心世界，又有什么样的对外界事物的情感体验。比如，你对农民的情感如何，你就会写出怎样的文章来。
本文从写家乡的槐花入笔，从槐花的形、色、味等一系列美好特点一路写来，并进一步由槐花的外在之美联想到槐花的品质精神之美，进而把槐花与家乡的农民联系起来，延伸到家乡父老的品格精神，使主题逐层深入，在赞美槐花的同时，表达了作者对家乡的热爱与对质朴勤劳的家乡人民的赞颂。
◆选材点评
这篇抒情散文，由写物到写人，由写槐花的形态之美，到写槐花的品格精神之美，进而延伸到对家乡父老品格精神的赞美。文中浓墨重彩地详写了槐花，点石成金地略写了家乡的人。选材得当，中心突出，形散而神不散。
◆语言点评
文章的语言清新优美，有较强的艺术感染力。文中综合运用了记叙、描写、抒情等表现手法。长短句并用，骈散文结合，音韵和谐，节奏分明，使文章摇曳多姿，意蕴深远。比如，写槐花“不争春光的明艳，不慕盛夏的繁华。绽放时，香飘万户；凋谢时，安然洒脱”。
◆布局点评
本文是按照想象、联想的逐步深入组织材料、架构成篇的。层次清晰，条理分明。
开头部分，开门见山地抒发情感，盛赞家乡那“夺人心魄”的槐花。开启下文。
中间部分，分别从槐花的形、色、味到品格精神描写槐花，赞美槐花。
结尾部分，由对槐花的赞美延伸到对家乡农民的赞美。升华了主旨。
◆写作建议
学过茅盾《白杨礼赞》的同学，对其采用的艺术手法，应该是记忆犹新的。象征手法的运用，关键在于找准两者之间在本质精神上的共同点。抓住了这种本质联系，就抓住了文章的精髓。同时再借助恰当的表达功夫，就可以使文章超凡脱俗。