第58节:谦虚使人进步



  敢于承认“技不如人”

  做人要有自知之明,有了自知之明才能明了自己的不足和欠缺,进而为人谦虚。谦虚是一种美德,越是德操高尚的人越懂得虚怀若谷的道理。山高不言,是因为它以谦虚作为根基;海深不言,是因为它以谦虚作为容量。人的胸怀如能做到如山如海一样,便是人间的圣人了。即使是圣人还要更加谦虚,易经上曾云:有大者不可以盈。意思就是即使功劳比天大,官位比天高,也不可以骄傲自满,要谦虚。

  要勇于承认“技不如人”,这有什么害羞的呢?自己不如人,就要加紧学习,争取赶上别人。自满的人以为别人不会比自己强,故步自封,迟早会被别人甩到后面,还浑然不觉。谦虚的人懂得向别人学习,而自满的人却认为别人都应向他学习,两种不同的态度决定了迥然有别的人生方向。

  人不是万能的,在某些方面可能有所突破有所成就,但这并不代表任何方面都出类拔萃。需知术业有专攻,各擅其长,不能认为自己就是天下第一,举世无匹。俗话说,山外有山,人外有人,一山更比一山高,强中自有强中手。若目空一切,眼里容不下别人,自取其辱不说,也很难有好的归宿和下场。

  三国时期,曹操筑罢铜雀台,与群臣商议,设计使孙、刘自相吞并以破坏其盟约,便上表奏请周瑜为南郡太守。周瑜就职南郡太守后,便让鲁肃讨还荆州。

  鲁肃来到荆州,刘备依孔明之计放声大哭,孔明从旁说还了荆州,便无处安身。触动刘备心中伤处,更大哭不止,孔明于是要鲁肃转告孙权,暂缓讨回荆州。

  鲁肃将实情告诉了周瑜。周瑜说:“你中了诸葛亮的计了。”于是周瑜又生一计,让鲁肃再去见刘备,说东吴将取西川给刘备,但刘备要把荆州交还东吴。并解释说:“我军以攻取西川为名借道荆州,便可乘势杀了刘备,夺取荆州。”

  鲁肃又到荆州说明来意。刘备忙谢说:“我很感激,雄师到时,一定远迎犒劳。”鲁肃暗喜,辞别而去。周瑜引水陆大军五万,往荆州出发,快到荆州时,见城上插两面白旗,并无一人。

  忽然周瑜听见赵云在城楼上喊叫:“孔明军师已知都督的计策,所以留我在此守候。”探马又来报,关羽、张飞、黄忠、魏延四路兵马,从四面杀来。周瑜大叫一声,旧疮复裂,从马上坠了下来,众将急忙将他救回。

  周瑜被救回船,军士报告说刘备、孔明在前面山顶上饮酒取乐,周瑜更加愤怒,咬牙切齿地说∶“你道我取不得西川,我偏要去取。”便令船队上行,到巴丘时,探子报说:“上流有刘封、关平两人领军截住水路。”

  周瑜正要出战,孔明忽然差人送信来。劝他不要去取西川,如曹军乘虚而攻江南,江南就不保了。周瑜读完信,口吐鲜血,大呼:“既生瑜,何生亮!”连叫数声而亡,死时才三十六岁。

  这就是诸葛亮三气周瑜的故事。周瑜为害刘备和讨还荆州,一计不成又生一计,而且还留下了“赔了夫人又折兵”的千古笑谈。周瑜生性矜傲,从不承认自己技不如人,由于年轻有为更助长其骄傲之心,根本不把旁人放在眼中。但几番与诸葛亮斗智,皆一败涂地,于是怒火攻心,创伤复发,一代风流潇洒的儒将就此殒命而亡。

  既生瑜,何生亮,这是周瑜死的时候最痛苦也是最清醒的表白。不是周瑜没本事,而是他的本事比不上孔明,两个人一直都在暗中较量,怎奈周瑜始终技不如人,接连几次都输给孔明。周都督怒火郁积于胸不得发泄,最后导致旧疮复发一命呜呼。可以说,是傲气害了周瑜,使他丧失了一个统帅应该保有的理智和宽容。一味的不服,一味的争斗,不仅害了自己的性命,还使东吴丧失了许多的战略机遇。

  敢于承认技不如人是一种胸怀,一种气度。有的人对此存在误解,认为一旦承认了技不如人就会遭到别人蔑视和嘲笑,这种担忧是多余而没有必要的。敢于承认技不如人就意味着下定了决心要进步要改善,其中凝聚了改进的力量,不容别人对你小觑。

  谦虚使人进步,因为谦虚的气度让你看见了别人闪光的优点,有心的人就会向先进者学习,提高自己的技艺。只有谦虚的人才能看到别人的优点并加以吸收变成自己的东西,久而久之,弱者变强,强者更强。

  做人要谦虚,不能老是抱怨,抱怨并不能带来命运的转折或是改变,相反只会增加心中的怨气和阴霾,给生活带来不好的预兆。只有承认了技不如人,才能给自己留足了改进和追赶的勇气和力量,若是不承认,迎接自己的就只有失败的境地和懊恼的生活。

  为人处世要远观诸人,近观于己。自己得不到升迁肯定是自己做得不够好,自己还有很多不足的地方;别人得到了升迁肯定存在优于自己的地方,自己应该向他学习。只有拥有这样的胸怀,才能取得进步,才能为自己的人生谱写成功的篇章。谦虚而不是怨天尤人,才是成功者所应采取的心态。

  谦恭有度,敬己敬人

  谦恭有度,讲的是君子的情操和待人接物的态度。君子待人要谦,对待长辈更要恭谦有礼,但也不可谦虚过度,过谦则使人感觉到虚伪狡诈。只有虚怀若谷的态度,才能给人尊敬的印象,敬人者人恒敬之,人们也会对谦虚者抱以尊敬。谦虚是高尚者的情操,是修养深厚的表现,是圣人君子的操守。

  自古以来,我国就有谦虚的美德,这方面有许多格言警句。如“谦受益,满招损”,“谦虚使人进步,骄傲使人落后”,“虚心竹有低头叶,傲骨梅无仰面花”,“百尺竿头,还要更进一步!”这些格言一直浇灌着人们的心灵,谦虚的美德深入人心,谦虚成了衡量君子小人、德操高卑的标准。

  《菜根谭》中有语云:建功立业者,多虚圆之士。古来建立功业成就功勋的全都是谦虚圆融的人士,那些执拗固执、骄傲自满的人往往与成功无缘。文王谦虚,渭河之滨访太公,最终成就了周朝八百年的基业;刘备谦虚,三顾茅庐请卧龙,最终天下三分一分归刘。

  现实生活中也有很多这样的例子,在公司老板一般喜欢谦虚好学的下属,而不喜欢一瓶子不满半瓶子晃荡的半吊子;在机关,上级往往器重谦恭有礼、温文尔雅的后生,而讨厌那种傲气凌人自我满足的所谓“后起之秀”。