首页 -> 2006年第8期

寻找消失的“声音”

作者：傅一河

　　近日，几个重庆人满大街小巷地搜集散落在民间各个角落的声音，用手机、MP3记录，复制到电脑上，刻成光碟，行之于世：解放碑钟声，朝天门码头汽笛声，修锑锅、磨剪刀、凉粉、凉面、酸辣粉的吆喝声，青蛙、蟋蟀大合唱，“关好门窗、防火防盗”的喊话声……这些熟悉的声音，串起人们对这座城市的记忆，带来一种属于老重庆的乡愁。
　　我认为，有些声音消失了可以找回来；而有的声音带给人无尽的悲哀，血与生命的代价不能化作有益的思考，这样的声音还能找回来，还能复制与再现吗?
　　张志新勇敢地发出自己的“声音”，喉管被割断了。
　　诗人控诉：“啤鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。”
　　马夤初的“声音”被扼杀，人口爆炸炸出13亿人。今天几乎所有的问题都与之有关系。货多掉价，人多命贱，劳动力优势拿不着最低工资，穷人进了医院无钱会被扔出来。
　　举世公认的名著《随想录》，行世时居然删除了最辉煌的一篇“文革博物馆”。百岁老人想死而不得，想留文字不得在人间。这是什么事啊?
　　丑恶的声音令人切齿。
　　新疆克拉玛依大火燃起时一个声音高喊“让领导先走”，花朵般的学生及老师被烧死了。
　　“把穷人赶出市中心!”
　　“学费高了穷人的孩子才读得起书。”
　　“房奴活该!”
　　有贪官大言不惭：“你让我弄两提包白纸我不知道咋弄，让我弄两提包钱那可容易。”
　　有庸吏杀气腾腾：“要坚决打击恶意讨薪。”——没有“恶意欠薪”，哪有“恶意讨薪”?不打击前者，却要严厉打击后者，这个官员的良心叫狗吃了?这种“声音”找骂，甚至欠揍。
　　每个人都有权利发出自己的声音。每个人发出过自己的声音吗?为了饭碗忍气吞声。
　　灾难降临时，往往听不到“报警”声。
　　强权肆虐时，甚至没有沉默权——你必须表态，必须与领导保持一致。
　　闻一多当年有一首诗：“有一个字能点得着火，有一个字说出就是祸。那就是咱们的——中国!”声音存于民间，兴于民间。“不信东风唤不回。”
　　[王翔宇荐自《精英博客》2006年5月16日]